红枫系平洋一隆起贵不可多的，所谓万仞不如一堆！墓地背依九仙山，左靠法华寺，面朝红枫湖、遥看成都平原！花楸山为父母山，成都平原为明堂、龙泉山为朝山！墓地有坐西向东的平原墓地和坐北坐西北的山体墓地的双向选择！墓地JT方便分别有：成温邛高速、成温邛快速、成新蒲快速、成雅高速等自驾路线。更有成蒲高铁 ，让你出行无忧！红枫艺术陵园环境优美、价格合理。

山体墓平原墓均有。适合不同需求人的需要。而且山体墓也比较平缓，老年人上山没问题。红枫陵园价格实惠。从几千都几万均有。在同等面积的成都公墓中，红枫艺术陵园是占地大的。红枫陵园的环境好。自然山体，平地一隆胜万仞。

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莲花公墓地处金陵跟天鹅抱蛋处、中庭墓区呈太师椅状。中庭墓区吸引了大量的政商界名流入住，比方万达集团！明堂开阔、罗成完美是莲花公墓最大的风水优势！在成都及其周边公墓中绝无仅有的风水优势。莲花公墓正对面就是相传刘皇叔刘备墓！莲花公墓主流坐山是坐南朝北，也是成都坐南朝北代表性公墓！

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大朗寺建成后，一度与隋唐事情的青泰寺其名，香火很旺。但鸦片战争以后，逐渐凋敝破损，直至20世纪90年代初得以修葺保护。此处的陵园也因此与大朗寺融为一体，并成为国内少见的有寺庙的陵园。进入21世纪后，随着大量资金的陆续投入，大朗陵园已经成为西南地区规模大、环境好的YJ性园林文化艺术陵园。

温江大朗福寿园陵园门前蜿蜒氤氲如玉带缠腰的金马河丸美演绎着“水主财富”的民俗理念，更因为她坐落在金马太Ji地的八卦中心，诸多山向依河、洛布局，形如巨人手掌，使大朗陵园成为了这掌上明珠，藏风聚水蒹得，人丁财富尽握，正应了“不知山穷落平处，穴在平中贵无敌”的民俗谚语，让其地脉无与伦比！温江大朗陵园园区地形龙脉走势、八卦格局、气口朝向、吉星方位进行布局，每个墓区都是一个太Ji风水图，每条道路都有来龙和去脉，每个墓位都有吉星护卫，这样的……

长松寺公墓主山坐东朝西，可立甲卯乙三个主向。前面有泸溪河左水倒右符合水口法则。如果立甲卯乙三山农历四月、八月、腊月不建议安葬。此段时间犯煞严重。如果立辰山四月、八月、九月、腊月不适合安葬。

子年，当前五位，就是申位，申如乾申，即是七月，八月在兑，九月在艮，十月在离，子月在坎，丑月在坤，正月在震，二月在巽，三月在中，四五六月，类上天梯。甲子年，在兑位上起，乙丑年在艮，丙寅年在离，丁卯年在坎，戊辰年在坤，己巳年在震，庚午年在巽，辛未年 在中，壬申年在乾，癸酉年在兑，所有余此推。

社是古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。社，分为春社和秋社。有的人把春分和秋分作为春社和秋社是不对的。实际上以干支纪年来算，春社是立春后的第五个戊日，秋社是立秋后的第五个戊日。

看阳宅风水，要兼顾的部分并不比祖坟风水少，因为由室外环境以至室内的格局都要全盘考虑，若是求财的话，还要注意“财神爷方位”必须要在放正，催桃花风水也要多参照生气之位，且除了形势格局之外，亦必须得到气数生旺才能够做为吉论，而其中一些常犯的气煞，以后再为大家讲解。

三元之划分乃依据地球自然形太而来，地球以赤道为界分为南北半球，正是上下二元，赤道上下各约有900海里为无风带，900海里占约纬度23度左右，约为地球上下距离的1/9，所以刚好符合五黄运。

峤星在旺方(正神方)，宜远，高低渐近。峤星在衰方(零神方)，宜近，回入旺气。邻近高楼低于45度者，收直接来气。高于45度者，收迥风转气，如上图所示。比如八运北方坎卦为失运的方向，有大窗户本主凶，但是窗户外近处有高楼，可以将离卦方向的旺气，迴风转气，转凶为吉。

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古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，必须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。目前恩亲网升天殡仪灵堂布置价格从2000多起，丰俭由人。

恩亲网将根据客户选定的灵堂标准进行布置搭建，在搭建的过程中可能需要家属的配合。搭建完成之后，家属必须进行AQ防范。室外灵堂多称之为灵棚，室外灵堂的搭建，也需要家属提供有效的场地，一般场地都在家属附近区域，以不影响道路，不影响邻居，并征得物管方的同意即可。室外场地位置确定好之后，恩亲网的工作人员将会根据客户定制的套餐进行搭建。同时也请家属提供必要的配合即可，灵堂布置完毕之后，家属要进行AQ防范。恩亲网提醒家属：尽量不要影响邻居的正常生活，营造和谐气氛。

尊重故人，缅怀先人是我们中华民族的传统美德和文化渊源。这一方面是我们热爱现在的生活，另一方面也是社会文明发展到了YD程度的具体表现。而对于殡葬从业者来说善待死者，更是遵守殡葬职业道德的体现。

忌讳在死者断气之后才穿寿衣。一是忌讳死者赤着身子去见阎王，必须抢在死者断气之前穿好寿衣；二是在死者断气之后才穿寿衣，则会因为肢体一僵硬不好穿。

红色自古在中国就是代表喜庆，就像古代结婚的时候就是穿红色的，有人去世你穿红色就是代表喜庆高兴，当然不符合习俗。只能着清白纱这种代表肃静的颜色。这是传统文化，穿红衣服很像喜事一般，红是吉利的颜色。按习俗来说，这是对死者的不礼貌，还有有点嘲笑的感觉。老人去世应当穿白色、黑色，素净、庄严的颜色表示对死者的哀悼。

拿酒精擦拭遗体，既是为了消毒，也是为了光滑些方便穿上寿衣；几件衣服好套在一起，同时穿在身上，这样省时间；怕碰到那些体重太沉的死者，遗体像醉酒后一样瘫软下沉，没有半个小时，无法完成净身、穿衣这些工序。

穿好寿衣后，给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币，一手握小米饼子，称“打狗饼子”，传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被，用黄表纸或白布盖脸。然后，将灵床移至堂屋中间，灵床前设供桌，供上一满碗不甚熟的小米干饭，称“倒头饭”。家人拈香、焚纸、举哀后，子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。

看仙命۞仙命基本不能与坐山有刑、冲、克、破、空亡、G符即可。综合各家门派仙命论，作出合理的选择。看位置۞常见墓穴佳在窝、钳、乳、突！常见的就是山窝、山嘴、平地乳突！根据山体五行判断还有更多位置可以选择！特别远离殡仪馆、火电厂、焚烧厂、火窑等Ji火之物！

丧葬一条龙服务主要是包括了从亡者去世到入土的全套服务，不管是丧葬用品（寿衣、花圈、骨灰盒、祭祀用品等），还是公墓成都思孝殡葬礼仪服务部都会为您提供。

港澳地区居民、华侨去世后遗体回故里土葬应提交材料：死者的书面遗嘱或死者家属的书面申请（包括安葬地点和对墓穴占地面积的要求）； “爱乡楷模”证书（复印件）或省级有关部门为其提供情况证明； 有关机构出具的死亡证明； 死者的护照或身份证（复印件）；区侨务部门商同民政部门认为可以接受的意见。

灵堂 如果亲朋多建议搭设灵堂、如果亲朋少在外地建议不用搭建。灵堂一般建议在居住小区搭建，一般小区都有特定的地方供使用的。搭建灵堂在接到电话1-2小时之内到达指定地点搭建。灵堂丰俭由人价格从简单2000多起、普通的5000左右、豪华的1万左右、超豪华几万等都有。具体也是根据家属的需求来确定！

依据成都殡葬服务习俗，逝者去世的第二日，家中和灵堂上的事务安排妥当后，便可至殡仪馆办理火化手续并交纳相关费用。办理时须携带逝者和经办人（丧属其中一人）的身份证。家属也可将身份证交予成都殡葬服务公司工作人员，填写代办申请单，委托其全权代办。办理完成后，注意妥善保存相关票据，注意费用收据红色一联为客户联。

成都公墓安葬骨灰的独立墓位占地面积不得超过0.5平方米，合葬墓位的占地面积不得超过0.8平方米。安葬遗体的墓位（含合葬墓位），占地面积不得超过4平方米。墓碑高度不得超过地面0.8米。成都公益性公墓、骨灰堂的墓位、格位价格实行政府定价并动态调整。四川经营性公墓的墓位用地费和维护管理费实行政府指导价。

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玉笋山陵园，即武汉市蔡甸区玉笋山人文生态园，位于武汉市城区西南18公里处，是一家从事公墓经营和相关配套服务的大型殡葬单位。1994年经湖北省民政厅批准成立，是隶属于蔡甸区民政局直属管理的事业单位。陵园占地面积2200亩，安葬墓位10万余座。经过近20余年的发展，在几代玉笋山人的共同努力下，现已建设成为集墓葬文化、旅游休闲、传统教育于一体的省内大型生态陵园。武汉墓地有哪些，武汉长乐公墓价格，公墓价格表，一般公墓多少钱一个，一般墓地价格表，武汉陵园网，武汉公墓一览表，武汉九龙宫公墓

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正五行属木：为阴木其居卯辰之间，兼卯则喜木；兼辰则喜水双山以辰同宫，双山应宜作水论乙喜卯辰挟辅，忌戌酉暗冲；喜卯堆禄，忌辰带刃丁为福德、午为食神、戊为正财、庚为正官、壬为正印、申子为贵人。廿四山择日吉凶一览表，廿四山择日催福通书，廿四山择日大全，廿四山择日忌用天干，廿四山择日先天明课