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长松寺公墓让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭尊方式
吴剑锋2020-06-01【国学文化】人已围观
简介长松寺公墓让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积Ji向上的民族文化，还需要全社会的努力。
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在阴间也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪而被称为白事大了的中介提供的超前游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对殡葬行业了检查清理，发面了禁烧令，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，堵的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
长松寺公墓让清明重现清洁而明净，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上迷下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用原本、民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止吹打念经，鸣锣开道等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起奋斗吧！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
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现代杰出的历史学家。从二十年代起即执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院，四十年代即任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后，任华西大学、四川大学教授，兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员，并先后任成都市人民代表、市政协委员、中国民主同盟成都市委和四川省委委员。 蒙文通先生在中国古代史及古代学术文化研究领域中，辛勤耕耘了一生，造诣很深，成就甚高。蒙文通先生佛学造诣也很高，据云是朱德老师能海上师的继承人之一。
