您现在的位置是:首页 > 国学文化国学文化
成都十大风水公墓择日重不重要
吴剑锋2021-11-10【国学文化】人已围观
简介众多风水古典均有关于择日的描述,说明择年月日时之吉,是造葬的重要且不可缺少的一个组成部分。毫无疑问择日肯定重要!择日是一门学科,也是属于易学类的学科,它跟八字算命有联系但是并不是同一类。它俩的主要区别是:择日以从强从旺为好日课,与正五行日课、子平命理不同。子平命理贵在日干强弱中和,而杨公选日则以日课强旺补龙扶山为好。另外风水择日技术取用神并不是四柱的取法也与八字有很大的区别。
一、何为择日
择日,传统民俗之一,在民间叫看日子挑日子。择日作为一种数术,至今已逾两千年。择日做什么呢?一般人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等做这些事之前,都会进行择吉日。为的是什么,目的是求吉利,俗话说好的开始乃成功之母。择吉术,是一种民族文化现象,在中国人民的心目中占有非常重要的地位和作用,人们向往良辰吉日,追求成功、平安、吉祥、富贵、健康长寿。在人们的心目中,良辰吉日能起到趋吉避凶的作用。
二、择日重不重要
「杨公造命千金歌」云:不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
「雪心赋」曰:山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。
「疑龙经」曰:大凡修造与埋葬,须将年月星辰排地吉葬凶祸先发,名曰弃尸福不来。
众多风水古典均有关于择日的描述,说明择年月日时之吉,是造葬的重要且不可缺少的一个组成部分。毫无疑问择日肯定重要!
三、择日在造葬中的比重
「乌兔经」云:初年福祸由天定,岁久方知地有权。
「选择赋」曰:地脉钟山川之秀,佳期夺日月之精。
先贤李士星说:催福由于佳期,发福由于地脉。风水古典已经清楚说明了择日虽然重要,但还是排在峦头、理气之后。并不象有的风水师所说的,首要是择日。择日的好和坏是能先体现出来,但是作用有效时间仅是3到5年左右,时间一过,终的祸福还是要看峦头理气。
四、造葬如何择日
首先要用五行论日课的吉凶,选出吉的日课第二是避煞,看一下初选的日课是否犯煞,若犯大、中形煞,尽量不用第三是按支干纯粹、成格成局、从旺从强等标准优中选优第四优选出来日课,必须论事和人,即要补龙、扶山、相主「阴宅是亡命、阳宅是事主」补来龙的不足,扶旺坐山,补事主用神的不足等,若均能兼顾,则为上吉之日课。
五、关于建除、黄黑道、神煞等
建除:即日课中的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二客。黄黑道:分黄道、黑道线。神煞:以太岁为头,共有:太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、三煞、死符、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星等等一百二十位之多,其中主要神煞有几十个。我们学习日课,不能拘泥于这些。对于建除、星宿、黄黑道、神煞等等,大煞避之、中煞依五行之理制之,小煞若旺局可不忌,衰局可尽量避之。
六、择日与八字的区别
择日是一门学科,也是属于易学类的学科,它跟八字算命有联系但是并不是同一类。它俩的主要区别是:择日以从强从旺为好日课,与正五行日课、子平命理不同。子平命理贵在日干强弱中和,而杨公选日则以日课强旺补龙扶山为好。另外风水择日技术取用神并不是四柱的取法也与八字有很大的区别。 
七、择日注意
据不完全统计,择吉术有一百二十多家之多,社会上用得较多的有:五行、命理、紫白诀、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、六壬、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虎、禽星、禄命、梅花、六爻、河洛理数、星相、太乙、斗首等等。存在即合理,我相信家家都不错,但是肯定不会一家就能适合所有择日场景。
目前的许多人,不懂日课的分类,乱用一通,形成随意拉郎配。举例:用杨公三合派做的风水,不用杨公日课而用斗首日课来择日怎能获吉?大家在日常生活中,都有一个看病常识,即骨伤去看骨科、养生去看中医科、割伤去看外科。我个人比较偏向,造葬择日SX杨公日课。
八、评判日课优劣的标准
常听说某某日课凶死人、某某日课败财等等事例,目前人们的观念是日课损丁败财则凶。日课中有言:'若要旺,犯五黄若要发,犯三煞若要贵,犯太岁。'也就是我们通常所说的:不入虎穴焉得虎子、富贵险中求。我个人认为即使是先败,若后发也应该算是好日课。比如主家安葬,选出一上吉日课,但主家中有久病而衰极的老人,上吉日课吉气旺,旺气对病人冲击力肯定大,冲到病人亦会死亡,这种情况选还是不选?若选了,算凶吗?当然大多数人均想求得平安的日子,而不想去冒风险。这就是中国人特具的'明哲保身'。作为风水师要明白这个道理,择日要了解主家情况,有时需作出些折衷的决定。
标签:成都龙泉真武山公墓电话 成都十大风水公墓 都龙泉真武山公墓价格
感谢您浏览本站!严禁转载!《互动热线:183-283-29737》
https://www.87429737.com/binzang/2557.html很赞哦! ()
下一篇:成都真武山憩园六件大事要择吉
相关文章
随机图文
-
燃灯寺公墓壁葬区可以扫墓不?清明节燃灯寺公墓可以祭祀上坟不?
成都龙泉燃灯寺公墓陵园燃灯寺公墓距成都20公里,道路便捷迅达,有成渝高速公路、成洛路,从成都出发20多分钟即可到达墓区。公墓开展上门服务,随呼随到,有车辆免费接送客户参观选购墓地。 -
大朗公墓园石狮子摆在大门前的作用:如何摆放狮子的学问
看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说,都是一雄一雌,成双成对的,而且一般都是左雄右雌,符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球;门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。1962年,北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号,终于数清了共有石狮485个。卢沟桥因石狮子而名扬四海,成为建筑艺术的精品。到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”,雌狮脚下往往还踩着一个幼狮。民间也有狮子滚绣球的绘画和图案,这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象 -
今年清明节成都可以扫墓不:2023年成都茂名等全国多地暂停清明节扫墓活动
近日咨询成都市多家公墓、陵园了解到,出于疫情防控的考虑,目前仍暂停YQ实地祭扫活动。暂停祭祀扫墓的有:白塔山公墓、味江陵园、大朗陵园、卧佛山公墓、皇恩寺陵园、凤凰陵园、院山公墓、真武山公墓、燃灯寺公墓、卧龙寺公墓、金沙陵园、祝望山陵园、莲花公墓、乘龙公墓、金土坡公墓、虞丞公墓、祝望山公墓、望山陵园、长松寺公墓等。 -
《长松寺公墓名人录》稽古搜遗:袁珂中国神话传说学领域的泰斗,中国神话学会主席
整理研究数十年,让更多人读懂《山海经》,袁珂毕业于了四川大学中文系,师从许寿裳,学习小说史和传记研究。那时,西方人都认为中国缺乏神话,拿得出手的似乎只有一部《封神榜》。这些荒谬的论断深深刺痛了袁珂的心。他认为中国古代神话十分丰富,但因散见于历代经史子集、笔记、类书等古籍中,零碎而庞杂。袁珂希望用文学之线,串起这些散落在地上的珍珠、玉片,使之成为一门独立的学科。