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香炉山道观提醒：不要想着活着的时候不修行，等着死后被人超度

吴剑锋2023-02-21【国学文化】人已围观

简介不要想着活着的时候不修行，等着死后被人超度，须知，你死后未必有人超度，即便是超度了也仅仅是天、人之间，去不了极乐世界，福报享尽，终归堕落！人在刚刚死后的四十九天之内，称之为“中阴身”，也就是非人非鬼，它是介于人和鬼之间的一种存在，是在等待着接下来要投生到哪一道的徘徊时刻。

超度的意思是什么呢？就是超越烦恼，度尽烦恼，度尽无明。度活着的人，度活着人的贪、嗔、痴，把活人的烦恼度到清凉地；把活人的吝啬度到懂得布施；把活人的嗔恨度到慈悲；把活人散乱的心度到禅定；把活人的愚痴度到有智慧的地方……佛教的法会度活人是真的，度先人，度亡灵都是附加值。只有道家的超度亡灵才是真正有效的！

　　亲人去世后的一个习俗就是举行葬礼，请法师念经超度，抚慰死者灵魂，让死者离苦得乐，也是生者尽孝心的表现。很多人认为，人死后是要投胎转世，进入轮回的，佛法中认为轮回有六道，分别是畜生道，饿鬼道，地狱，修罗道，人性和天道，而且福报善举多的可以进入好的天道，业障太多的要进入畜生和饿鬼道，如果无福无恶的话，会有七七四十九天的缓冲期，可以在这个时候多做法事，积累福报。

　　对亡人的好处

　　给亡人超度的好处是清零生前造业，不去恶道受苦，而是去善道，或者是将亡灵从恶道之中拯救出来，进入善道轮回，这是《地藏经》中的说法。而且我们给祖先每年固定超度，可以让亡灵受益，积累福报，善道转生，而且转生后也会因此得到更好的人生运势。所以超度可以减少痛苦，增加福报，增上顺缘，让其诸事顺利，身体健康，亲友爱护，或者是早日成佛。

　　对生人的好处

　　超度可以对亡去的亲人表孝心，期望他们有一个更好的轮回，也是为了生人的安心宽心，以免日夜难安，也缓解亲人离世的悲痛，从痛苦中脱离出来。而且超度不仅对亡者有利，也对生者有利的，给亡人一分福，生者可以得到六分福，可以得福消灾，对家族有利。而且超度祖先是不能中断的，每年超度也可以保佑阖家平安，事业顺利。

　　超度的意义是为亡者灵魂指引正确方向，消除众生罪业，超脱三恶道去三善道，消除业力魔障，化解仇怨和执念，解脱灵魂。因而，超度是一种功德，是善举，是帮助亡魂解脱的做法。所以，你知道给亡人超度的好处是什么了吧。不要想着活着的时候不修行，等着死后被人超度，须知，你死后未必有人超度，即便是超度了也仅仅是天、人之间，去不了极乐世界，福报享尽，终归堕落!

　　人在刚刚死后的四十九天之内，称之为“中阴身”，也就是非人非鬼，它是介于人和鬼之间的一种存在，是在等待着接下来要投生到哪一道的徘徊时刻。超度的意思就是从当前痛苦的环境当中，超出并脱离开来，不在受种种的痛苦，让亡人迅速离苦得乐，这就是通俗超度的意义。就字面来看，其实，超度也可以是活人。超度过去的亲人，佳的时间，就是在中阴身的七七四十九天之内，在还未断定他往生到哪一趣的时候就为他做功德回向，以此令亡者业障消除，迅速离苦得乐。一般民间在人去世后，会做七七，即头七至七七配合不同的祭祀方式。在人去世后的四十九天内，应当广做善事，诸如供养三宝、放生、印经，做超度法式如放焰口、打普佛等等，可以让亡人籍此功德，迅速得到真实利益，停止受苦。

　　如果当他已经投胎生于牛群猪栏之后，再为他做超度法事，还有用吗?有的，只不过那只能改善这头牛或这头猪的生活环境，也就是对他当前的生存环境，增加了他的福报，使之食料富足，不事劳作，乃至免除一刀之苦，或被人放生等等。如已生在人间，便能使他身体健康，亲友爱护，事业顺利。如已生到极乐世界，也能使他莲位的品级升高，早日到极乐世界。总之不论如何，亲人过世后，超度还是要趁早的好，以此及时解救他的徘徊之忧虑，令速速的摆脱将来堕落受苦之命运。

　　超度是通过给亡人做一些佛法的施救，而真正得益的是活着的人，《地藏经》说：“如精勤护净，奉献道僧，是命终人，七分获一。”如果子女或后人，精心勤力护净、设食，奉献佛僧，求十方道僧人之福，则命终之人，就能得到七分之一的功德。那么剩七分之六的功德哪里去了呢?当然是做超度的人得到了，也就是说我们超度祖宗而大部分的利益是活着的人自得。这就是超度利益的分配方案。曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”超度、祭奠先人，这也是儒家的传统文化，我们中国人讲究孝道。“孝”是中国传统文化儒释道的核心价值观。而道教更是把超度形成了一种系统化的仪式，来超拔先灵。

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