您现在的位置是:首页 > 风水习俗风水习俗
农村俗话:庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤,如何看待这句话?
吴剑锋2019-06-30【风水习俗】人已围观
简介可能是因为古人总结归纳并发现的现象,可能之前住在寺庙前面的人日子过得越来越贫穷,而住在寺庙之后的,往往过得比较富裕。而住在寺庙两侧的,多数是孤寡之人。所以根据这些现象总结出这句俗话。
从字面意思上大家就能看出,这个问题牵扯到风水的问题。农村人其实是比较迷信的,自古很多人都喜欢去一些道观或者寺庙祭拜,求平安,求发财。所以道观和庙宇在人们眼中是很神圣的地方,但是我们发现很少有人会在它们周围居住,这其实就是风水上的大忌。 农村俗话庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤,如何看待这句话?
自古以来,我国的绝大多是寺庙、道观都基本上是建在山顶上,或者深山之中。从风水上来看,这些地方都是阴气极重之地,而且煞气很重,是比较邪的地方。普通人是不可能在这种地方安生的。 可能是因为古人总结归纳并发现的现象,可能之前住在寺庙前面的人日子过得越来越贫穷,而住在寺庙之后的,往往过得比较富裕。而住在寺庙两侧的,多数是孤寡之人。所以根据这些现象总结出这句俗话。
其实在风水上,寺庙本身就是抵挡煞气的东西,挡住之后煞气分散到两边,而如果刚好住在寺庙前面或者两侧都会吸收到煞气,这样一来住在寺庙前面吸收煞气之后运势变得很差,就会变的越来越穷。而两边由于受到煞气的冲击,家庭成员容易生病,人口就会减少,而变成孤寡之人。然而住在寺庙后面的人,由于前面被寺庙阻挡了煞气,受到寺庙的庇护,家庭一帆风顺,运势自然就会好,家境越来越富有。 虽然煞气这种东西没有科学依据,但是古人信奉风水,善于归纳总结生活经验,想必也是有一定道理的。其实我们也能想象或者发现,一般有寺庙或者道观的地方周围基本上是没人住的。 另外一个朋友表示农村俗语庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤,真是千里不同风,百里不同俗,农人听说过的有点不同,我们这里说的是庙前贫、庙后孤,大庙左右出寡妇,大庙四面都不易居住,如果真要住,庙前为佳。
庙前贫、庙后孤 我们先来看前后,庙乃是供奉神佛之地,是极其阴煞之地,住宅靠近阴煞之地,不管从哪个方位来讲都是不吉利的,而如果非要选,庙前相对佳,大家静心一想就知道,住庙后,你大门一开就面对阴煞,房子前本为明堂,越开阔越好,有阻挡本就不吉利,更何况还是一座大庙在前。 而另一方面来说庙中多为松树、柏树,四季常青高立云间,你房子在后,那真是一点阳光都照不进家门,所以说,大庙前后宜前不宜后。 庙左庙右出鳏孤 这句话和农人这里的说法相近,意思就是庙左庙右出寡妇,大庙里供奉的都是守护神,一般位于中心位置,而神灵都很慈悲,大庙两侧都会留一些地方给游魂野鬼暂住,是庙阴气重的地方,住两侧自然非常不吉利,未婚的容易光棍,已婚的容易早逝,所以有出寡妇一说。
而从人的角度来说,庙中的梵音、诵经,常人听久了不得崩溃?久而久之必定会影响健康,早逝也就有可能了,如果未婚,哪个女人愿意跟你来住庙边,这光棍的几率也就大增了。 说到这不得不提下农村的祠堂,都是供奉祖宗牌位和祭祀之地,按理也不宜居住。老家位于四川偏远山区,当地几乎每个村都有祠堂,记得小时村里老一辈人居住的地方都是围绕祠堂四周,像祠堂的两边都是厢房,随着人口增多,厢房都住有村民,到今天看到这句俗语,回想一下,居然惊人的相似,两侧厢房都是光棍,不懂是巧合还是我们村穷,穷至光棍都概率大。
发展到今天,城里寸土寸金,庙都不常见,村里的祠堂也老旧等着新修,新修的也不在靠近居住区,也就是说这种农村俗语一没有根据,二没有普遍存在的现象,流传已经很少,年轻人懂的没几人了,再提起庙多少是秉着敬畏的心,一心向善,积德积福,大概也是警示后人,多做善事吧。
其实在风水上,寺庙本身就是抵挡煞气的东西,挡住之后煞气分散到两边,而如果刚好住在寺庙前面或者两侧都会吸收到煞气,这样一来住在寺庙前面吸收煞气之后运势变得很差,就会变的越来越穷。而两边由于受到煞气的冲击,家庭成员容易生病,人口就会减少,而变成孤寡之人。然而住在寺庙后面的人,由于前面被寺庙阻挡了煞气,受到寺庙的庇护,家庭一帆风顺,运势自然就会好,家境越来越富有。 虽然煞气这种东西没有科学依据,但是古人信奉风水,善于归纳总结生活经验,想必也是有一定道理的。其实我们也能想象或者发现,一般有寺庙或者道观的地方周围基本上是没人住的。 另外一个朋友表示农村俗语庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤,真是千里不同风,百里不同俗,农人听说过的有点不同,我们这里说的是庙前贫、庙后孤,大庙左右出寡妇,大庙四面都不易居住,如果真要住,庙前为佳。
庙前贫、庙后孤 我们先来看前后,庙乃是供奉神佛之地,是极其阴煞之地,住宅靠近阴煞之地,不管从哪个方位来讲都是不吉利的,而如果非要选,庙前相对佳,大家静心一想就知道,住庙后,你大门一开就面对阴煞,房子前本为明堂,越开阔越好,有阻挡本就不吉利,更何况还是一座大庙在前。 而另一方面来说庙中多为松树、柏树,四季常青高立云间,你房子在后,那真是一点阳光都照不进家门,所以说,大庙前后宜前不宜后。 庙左庙右出鳏孤 这句话和农人这里的说法相近,意思就是庙左庙右出寡妇,大庙里供奉的都是守护神,一般位于中心位置,而神灵都很慈悲,大庙两侧都会留一些地方给游魂野鬼暂住,是庙阴气重的地方,住两侧自然非常不吉利,未婚的容易光棍,已婚的容易早逝,所以有出寡妇一说。
而从人的角度来说,庙中的梵音、诵经,常人听久了不得崩溃?久而久之必定会影响健康,早逝也就有可能了,如果未婚,哪个女人愿意跟你来住庙边,这光棍的几率也就大增了。 说到这不得不提下农村的祠堂,都是供奉祖宗牌位和祭祀之地,按理也不宜居住。老家位于四川偏远山区,当地几乎每个村都有祠堂,记得小时村里老一辈人居住的地方都是围绕祠堂四周,像祠堂的两边都是厢房,随着人口增多,厢房都住有村民,到今天看到这句俗语,回想一下,居然惊人的相似,两侧厢房都是光棍,不懂是巧合还是我们村穷,穷至光棍都概率大。
发展到今天,城里寸土寸金,庙都不常见,村里的祠堂也老旧等着新修,新修的也不在靠近居住区,也就是说这种农村俗语一没有根据,二没有普遍存在的现象,流传已经很少,年轻人懂的没几人了,再提起庙多少是秉着敬畏的心,一心向善,积德积福,大概也是警示后人,多做善事吧。
标签:
感谢您浏览本站!严禁转载!《互动热线:183-283-29737》
https://www.87429737.com/fengshui/1182.html很赞哦! ()
相关文章
随机图文
-
《恩亲网国学》纳音五行:60花甲子和年命特色分析、六十花甲纳音择日技巧
六十甲子纳音所属,体积、势力盛大的怕变为小弱,而体积、势力小弱的都想变成盛大。大凡人的命运先贫后福,可以说是荣华富贵,先富后贫,则备受卑辱之苦;不能认定一个早年贫Jian的人以后就不会富贵发达,也不能认定一个早年富贵的人以后就不会贫穷下Jian。如生年属木,假设是庚寅、辛卯,那么是盛大之木;如果月日时三柱、胎宫不遇他木,就认定是松柏木,万一遇上了杨柳木或石榴木,那么就舍大就小,不能作为松柏而论了。 -
农村俗话:庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤,如何看待这句话?
可能是因为古人总结归纳并发现的现象,可能之前住在寺庙前面的人日子过得越来越贫穷,而住在寺庙之后的,往往过得比较富裕。而住在寺庙两侧的,多数是孤寡之人。所以根据这些现象总结出这句俗话。 -
少陵路恩亲网丧葬服务:亥山巳 乾山巽十二月逐月择日
成都市青白江公墓,青白江红庙子公墓价格,青白江红庙子公墓电话 -
壬午癸未甲申日时辰吉凶
院山公墓地址,院山公墓价格,成华区院山公墓,成都院山公墓怎么样