泸沽成都市公墓价格湖纳西族的丧葬习俗

纳西族共有24万5千多人「1984年」，主要分布于云南省西北部和四川省的西南部。纳西族不是一个大民族，但其办丧习惯却很铺张复杂，在我国少数民族中还是比较典型和颇具特色的。火葬和土葬，是纳西族的两种主要丧葬习惯，火葬也叫屈膝蹲坐葬，因为死者是成蹲坐姿被焚化的。并且火葬也是古老的习俗，在泸沽湖地区，至今仍保留着历史上遗留的火葬习惯，而在中甸三坝等受汉族影响较小的地区，也是土、火葬并行。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

在永宁地区，凡是人死之后，马上派人报告亲邻，由亲邻们前来帮助洗尸。洗尸的水，一般男的用9碗，女的用7碗，水的来源和运送水的人，都是由达巴占卜决定的。尸体洗完之后，将事先准备好的碎银、茶叶和酥油填入死者口中，并在耳朵和鼻子上刷酥油。接着用麻布带子把死者捆成屈膝蹲坐式，即下肢曲折，膝盖与脚趾并拢，两手在胸前交叉合十「通常女子右手在前，男子左手在前」，然后，将捆好的尸体装进麻布或白布袋内，放入正房后室早已挖好的土穴中，脸朝大门，盖上铁锅和木板，再封一层土。封土有严格的规定:由几子或外甥封第一锄土之京其他人才能封土，这叫停尸。这期间，搬一小桌放前，点上油灯，供上饭、肉、干果、酒等祭品，喇嘛就开始念经超度。亲友们继续前来吊唁，都带一些布匹、粮食和肉来。停尸时间的长短由喇嘛规定，但长不得超过49天。当喇嘛认为灵魂已经出窍，时间即到。烧尸的前一天，再请达巴念经，为死者的灵魂开路。同时，将尸体从中取出，放入直立的方形木棺内。出殡时，由人在前面引路，这人牵着一匹马，马身上驮着死者生前的一些用具，四个汉子抬棺紧跟，在天明之前赶到火化场，时间都是算好的。到达之后，首先由7个喇嘛面向东方盘坐诵经，施行告别，接着将尸体从棺内抬出，放在事先架好的柴垛上点火焚烧。喇嘛们念经的速度随火势变猛而加快。有一人不断向柴上淋浇酥油助燃。烧毕，由两个男人捡一些从头到脚的遗骨，装到麻布小口袋中带回家，剩下的骨灰找一僻静处埋下。骨灰袋就放在院中摆祭品的方桌旁，由达巴主持再祭，念诵有几十个地名的送魂开路经，把灵魂送至祖宗的居住地。如果死者没有固定配偶，在祭奠中需用一只异性鸡来祭祀，以代替配偶。祭毕，由捡骨灰的两个男人带着骨灰袋，由达巴陪同，送到本家族坟地中各家固定的地方。放置骨灰时，要抽掉袋底的线，让尸骨触地，让灵魂活动ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

自由，并在袋的四周垒一圈石头。这YQ做完之后，两人故意高声叫喊:我去割草！我去担水！我去耕地！等等，借故一溫烟跑开。这样，死者的灵魂就不会缠住活人。这种丧葬仪式通常是为有众多亲邻和后代的老者举行的。而尚未进入老年和中年的出嫁妇女死后，所采取的仪式则不同。刚出嫁的妇女在男方家死后，要立即派人向娘家报告，请舅父参加火化葬仪。舅父先是不背来，但在三番五次的哀求下、才给个面子，成都市公墓价格，成都公墓地价格表2020，浦江县红枫公墓，披着披毡，腰挂长刀，带着祭品参加姐妹的葬礼。外甥要等在路上迎接。舅父到达后，见到死去的姐姐或妹妹，便对男方家发火，说些我家人好好的，怎么会死掉，你们一定虐待她了等愤怒的话，然后，象征性地在门槛上砍三刀。外甥赶紧赔不是，舅父方息怒，于是以坐上客身分参加各种活动另外一种葬仪叫做洗马，由达巴主持。这种仪式由于耗资太大，一般只有少数有钱人家举行。通常选2至6匹好马和相应的骑手，装饰起来，其中指定一匹为死者所骑。达巴和骑手们要穿长袍或盔甲，头戴官帽，手持长矛，一边念经边往马身上洒水，象征性地刷洗马身。还厉声赞美马跑得快，雷电、燕子和虎豹都追不上它等等。然后骑马闯入死者家的大门再奔出去，或者骑马绕火化场3圈。完了要接着念几天经，请几140天客。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

在丽江地区的纳西族居住区，由于明清朝廷的强令和汉族的影响，已基本不再实行火葬，而改行土葬了。但这种土葬仍保留其民族特色，其程序之繁琐、场面之浩大，在兄弟民族中是不多见的。人临死前，至亲们围绕病者守护。用米「男9粒、女7粒」、茶叶和少量碎银，用红草纸包起，塞入行将咽气的病人口中，然后即请东巴或族中长老诵经开路，引导死者灵魂前往祖宗的居住地。人一断气，一家人立即嚎啕大哭，同时派人向亲友报丧。孝子带上香和铜钱到河边买水，然后将其内外衣服脱光，用水洗尸「男9碗，女7碗」。洗完后，把尸体全身刷上酥油再换上死者生前的好衣服，在眼耳鼻嘴里塞上棉絮，放在堂屋正中的板床上，头朝外，脚朝内尸体上履一自布单，肚子上压一块泥，脸上盖一张白纸，在死者头前摆一条桌，摆上饭、茶、肉、蛋、酒等祭品，点灯燃香，即行祭奠。孝子披麻其他家属戴孝，跪在死者左右守灵，有亲戚进屋时，就哭出声来。第二天晚上，死者入棺，盖棺时，凡与死者属相相同者都要回避。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

办丧事择吉日举行。多数人家2~3天就办完了。人们按照死人不能见天的习俗，在天井中搭起大棚，在地上铺松毛，竖扎有松毛的柱坊。请本族中能干的长者负责指挥司库、厨、司礼仪、司水火等执事人员操办丧事。妈是纳西人的第二件大事，因此，即使卖大牲畜、借债或典卖家当，也要杀鸡宰猪来招待20~40桌亲朋好友、花费巨大。办丧的第一天清晨，丧家大门前竖立根几丈高的木杆，在达巴或道士念经和吹鼓手们的哀乐声中，由孝子把买来的白「一种由麻线串起的竹圈，粘上彩色纸花坠上垂穗的圆纸桶」升于杆顶，让其随风飘荡，以示死者进入乐土。当天晚上，举行燃灯仪式，即由死者的子女在两三个铜盘内倒上酥油，放上灯蕊，跪拜后在灵前点燃，哭泣致哀，为死者照亮通往先祖住地的路程。之后，村邻亲友们围绕火堆，边跳边唱哦仁仁等哀歌，一直到深夜。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

第二天的丧事活动是开丧中隆重的，凌晨天没亮就开始了。即在大约五更时，备办粥品糕点，供于灵前，由孝女或近亲中善于哭丧的妇女主祭。哭灵者要以丰富的想象、比喻和生动的语言，来哭数死者生前为人的好品德、勤俭持家和抚育子女的辛劳，待人接物的豁达夸赞祭品的丰盛、孝子贤孙们的虔诚代表亲友们的悲哀和怀念等。这期间，有许多妇女边听边劝。吃完早餐，吊唁的亲友们陆续前来，达巴或道士整装，在灵旁挂上神佛轴像，执法杖，并且摇铃合钗敲击木鱼吹鼓手们吹奏哀乐、燃放鞭炮。孝子披麻戴孝、脚穿草鞋，手持哭丧杖、肩扛魂播，跪在灵前，孝女紧跟，用鸡「或猪头」和羊等，在祭司的号令下进行3次拜祭。之后，孝子孝女退跪灵柩两旁，让亲友们祭奠。同时发放孝布，如死者是男性，同族近亲戴孝的多死者为女性，则女方亲友戴孝的多。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？
ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？
夫妻之间也互相戴孝出殡的时间一般立刻进行「如办丧3天，则在第2天进行」。当天一早，就派人去墓地挖穴，并把为死者准备的碗、碟、筷、勺、锅等放在去墓地路上的第一个岔口。出殡前，孝子孝女需再次叩头向灵柩告别，接着撤去祭桌，另换一条长凳，把盛着净水及数枚铜钱的碗放在上面。达巴边念送魂升路经，边用法刀把碗斩碎「这称之为死者上路顺利的买路钱」，然后把那纸糊的桶放到棺上！在哀乐和哭泣声中，由8人拾棺起灵，并高高抬起，从跪在院子中的孝男孝女头上越过。然后，达巴和吹鼓手奏乐开道，由一个男人在前撒纸钱引导出门。按习俗，孝子和孝女还需在大门外和第一个岔路口，反向跪下接送两次，再让灵柩从头上越过到第一个岔路口后，孝女与送灵亲友哭拜后返回。孝子则扎魂幡引灵柩到墓地。到时，孝子用后衣襟兜土从棺头转一圈撒土，并行叩拜礼，请在场者掩埋埋时嘴里念道:一锄金，二锄银，三锄子孙兴旺，四锄富贵吉庆。回家进餐，筵席十分丰盛，席间，孝子孝女们还要首先向亲友叩头致谢。次日，家人及近亲带着祭品到坟上祭奠复丧，添加坟土，烧掉魂幡等杂物。除此之外，百天、周年以及死者的生日、忌日等都还要进行一些规模不小的吊唁活动。而妇女产期死亡和死于非命的，则一律在野外火化掉，其骨灰也没有资格葬在祖宗的坟地。ekp双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

标签：成都市公墓价格成都市公墓价格   成都公墓地价格表2020   浦江县红枫公墓

转载：

感谢您浏览本站！严禁转载！《互动热线：183-283-29737》

https://www.87429737.com/fengshui/1346.html

很赞哦！ ()