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藏族阿坝州河曲马赛马：赛马为西番男子普遍之武术游戏

吴剑锋2021-09-02【风水习俗】人已围观

简介藏族赛马方式主要有两种：赛马比速度和马术表演。由于受高原空气稀薄的影响，赛程较短。比速度通常有两种形式：短距离赛，赛程以能看见远处牦牛的牛角为准;另一种是“格萨尔王式赛马”，即穿越障碍赛马，流行于红原一带，一般选择有上下坡、弯道、泥塘等复杂地形的场地，设置火圈、横杆等障碍，赛程在5公里以上，终点多设在山顶上，以红旗为标志，远近皆可看见，参赛人数不限。

川西高原辽阔的草原上，盛产我国三大名马之一的河曲马，也生活着放牧为生的藏族牧民。在长年的狩猎、征战和逐水草而居的游牧中，藏族得以长于骑射，而赛马，作为一项藏族的传统体育活动自然极为盛行，且竞技激烈，涌现了不少好马和优秀骑手。

学者任乃强评述道:赛马为西番男子普遍之武术游戏，凡亲友宴集、岁日节令、祈神报赛、行军出猎以及其他YQ骑士会聚之事，殆无不举行赛马较技为乐。賽马，藏语为达久。据传，公元729年西藏桑耶寺落成时，全藏举行过一次盛大的赛马活动，历时达半月之久。据「清稗类钞」记载:藏民骑术高超，赛马时献艺者着鲜衣、佩剑，肩拖叉子枪，驾快马，由马道飞驰，或马上射節，或马上放枪，道左置的，射箭放枪之中的者，众皆齐声喝彩。或于飞驰时，由马上侧身拾地上物。

民国时期赛马仍然流行。松潘于每年农历六月十六日在跑马场举行赛马会，县府还出告示宣布:照得旧例，胡服骑射即我军民人等，严遵跑马场规，违者罚金，伤亡者，本府不究。切切此令。松潘赛马会味江陵园，既是一年一度的跑马竞赛，又是马匹交易会，是日跑马场四周草坪上，到处都是藏民和帐篷，人涌如潮。比赛时三五四马一起比赛，逐次淘汰，后决赛定名次。胜者披红获奖，所骑之马卖价顿时高涨。

1940年，西康省在康定跑马山举行扩大赛马会，往来观者达8000余人。比赛分为三组，每组30余骑，进行越野赛马，由获得小组预赛前3名的骑手在后一轮一决雌雄。次日继续赛事。这次会中胜者俱得奖旗、奖章等品。

建国以后赛马一度中止。至1974年，阿坝州体委组织首届民族体育运动会以后，赛马活动再度兴起，赛马会也在红原等4个草原县轮流举办。除赛马会外，藏族也在转山节、黄龙庙会、拉卜榜节等节日集会中举行赛马活动。届时藏民从四面八方汇集，小伙子则骑上骏马前来参赛。

藏族赛马方式主要有两种:赛马比速度和马术表演。由于受高原空气稀薄的影响，赛程较短。比速度通常有两种形式:短距离赛，赛程以能看见远处牦牛的牛角为准另一种是格萨尔王式赛马，即穿越障碍赛马，流行于红原一带，一般选择有上下坡、弯道、泥塘等复杂地形的场地，设置火圈、横杆等障碍，赛程在5公里以上，终点多设在山顶上，以红旗为标志，远近皆可看见，参赛人数不限。

马术表演同样的引人注目。骑手在奔驰的马上表演各项动作，显示精湛的骑术。骑手或飞马跳鞍，作左右环跳，然后双足踏镫，手握马尾，上体后仰，头几乎着地，或于马背上采格桑花，或跑马拾哈达，或跑马打枪，或马上射的，以及马上掷棱标，等等。跑马打枪难度较大，骑手在较短的跑程中，向左、右、上方各放一枪，每放一枪，还要做一系列的动作:从头上取下背在背后的枪，在马颈子下绕一圈，再举至头顶绕三转，后装好火药打枪。

赛马优胜者，虽然没有什么物质奖励，但却受到人们的尊敬，成为草原上的英雄。拉卜楞的3里路程赛马发奖是:凡参加者都给一条哈达，但名次越靠后哈达越小。赛马场上，男女老幼齐集，一声枪响，群马奔驰，观者高嘁助阵，骑者凛凛威风，观者欢腾激动，赛场气氛十分热烈。

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