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长松寺公墓山管人丁水管财：正神零神的使用法

吴剑锋2020-04-11【风水习俗】1852人已围观

简介六运时，收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水吉。运时，收兑卦西方之来龙与山峰，收震卦东方之水吉。八运时，收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水吉。九运时，收离方南方之来龙与山峰，收坎卦北方之水吉。

山管人丁水管财。故此当山星当令为正神、当向星当令为零神。零正相合之时，必速发富贵。如零正相背，谓之龙神交战，必然见祸。识此并非能将零神切入实际应用。应以宫位为体，星位为用，体用同宫之时才是真零神之作用，此为至理真言。

旺位代表正神，衰位代表零神。正神的位置宜开门收气，忌见有水，而零神的位置以水为吉，开门反而不吉。正神乃是当运之气，与正神合十的方位既是零神，大到国家、地区，中到城市、村镇，小到小区、住宅，零神方见水主旺财，个人不仅旺财，而且工作、事业上都心想事成。一至九运之零正方位:

正神位在运之本宫，不宜见水，宜见山，主旺丁。如一运，正神位在坎宫，二运在坤宫，三运在震宫，四运在巽方，六运在乾方，七运在兑方，八运在艮方，九运在离方。

一白运	以一白为正神	九紫为零神
二黑运	以二黑为正神	八白为零神
三碧运	以三碧为正神	七赤为零神
四绿运	以四绿为正神	六白为零神
五黄运	以五黄为正神	上十年以戌丑为零神下十年以辰未为零神
六白运	以六白为正神	四绿为零神
七赤运	以七赤为正神	三碧为零神
八白运	以八白为正神	二黑为零神
九紫运	以九紫为正神	一白为零神

4 巽辰巽巳	9 离丙午丁	2 坤未坤申
3 震甲卯乙	5 中戊己	7 兑庚酉辛
8 艮丑艮寅	1 坎壬子癸	6 乾戌乾亥

举例说明:

如七运辛乙向，七运以七赤为正神，三碧为零神，旺星落入震宫，十减七余数三为零神，三者何也，甲卯乙是也！震宫也！此等山向形相合又合零神，富贵必速矣！看八运丑山未向，八运以八白为正神，二黑为零神，二黑为何物也?坤宫是也！且该山向当旺星落入坤宫为零神水，此局若形气两得于八运间，求速发富贵非他局所能及也！

正零神己明，催吉同推，总之零正对待，消虚盈长，消长无定，法无定法，也应随运流转，识其所在配合，免犯零正颠倒之病，学理自多于实用。由此可见，凡运盘五黄所临之宫即为零堂，所居之处此时应有阴阳之分，阴者为零神，阳者为伏吟，判别不可不慎，为人造福不可不明。

三元九运中每取五里山为正向者，即隐寓零神于向首耳，然水里排龙星仍用顺，苟当旺星挨到水里，即为拨水入零堂。正神正位装也同理。况且零神水还有一大奥秘，当遇出卦向时，五黄挨到零神宫时，出卦也然可用。如一运亥己兼壬丙时，丙位为零神宫即为五黄独占，五黄至大至尊，此时此山向则可用之。

正神方为来山来龙，见高岗高的建筑物、高的安置物为得位。山主人丁水主财，山说的就是正神。山龙上山为得位，也就是说正神得位，主旺人丁。倘若正神方为低洼见水处为失位，也就是常说的山龙下水，主人丁破败，有损人丁。而零神方则喜见低洼有水的地方，也就是水龙下水，主旺财。倘若水龙上山，即零神方见高岗山埠高大的建筑物闭塞之处，为失位，主钱财不聚，易破财。也就是正神正位装，拨水入零堂。也有:山与水，须要明此理水与山，祸福尽相关之类关于正神零神的句子。世传的玄空风水以运星论其零正，来山八卦不知踪八卦九星空。先定联珠先定向来山莫相放。这两句话说的就是确定正零神的方法。

挨星真诀本山星「阳宅」

坐甲癸申山贪狼一路行:一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。

坐坤壬乙山巨门从头出:二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。

坐子卯未山三碧禄存到:三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。

坐戌乾巳山四绿文曲照:四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。

坐辰巽亥山六白武曲位:六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。

坐艮丙辛山七赤是破军:七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。

坐寅庚丁山八白左辅应:八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。

坐午酉丑山九紫右弼星:九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。

挨星真诀父母星「阴宅」阴宅挨星用父母星

甲癸申三山:本山星一白，父母星七赤。

坤壬乙三山:本山星二黑，父母星八白。