您现在的位置是:首页 > 风水习俗风水习俗
识得先后天赛过半神仙:后天八卦和生活的关系
吴剑锋2020-05-18【风水习俗】人已围观
简介后天八卦的排列,代表老父的乾卦居西北,代表老母的坤卦居西南。天道左旋(逆时针方向),地道右旋,乾坤二卦都在先天八卦的位置上后退了一位,而将自己的位置让给了代表中年男子的坎卦和代表中年女子的离卦,年岁偏大的长女和年岁偏小的少男则分别居于东南、东北四维之地,由中男中女、长男少女居四正之位,揭示了人类的一代又一代的自然更替规律。后天八卦是中华民族的先民发明的,其排列顺序与中国的地形地貌特征和四季寒暑变化也有Ji其密切的关联。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。
艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。
震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。
巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。
离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。
坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。
兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。
乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。
后天八卦歌诀:
一数坎来二数坤,三震四巽是中分
五数中宫六乾是,七兑八艮九离门
后天八卦的排列,代表老父的乾卦居西北,代表老母的坤卦居西南。天道左旋「逆时针方向」,地道右旋,乾坤二卦都在先天八卦的位置上后退了一位,而将自己的位置让给了代表中年男子的坎卦和代表中年女子的离卦,年岁偏大的长女和年岁偏小的少男则分别居于东南、东北四维之地,由中男中女、长男少女居四正之位,揭示了人类的一代又一代的自然更替规律。后天八卦是中华民族的先民发明的,其排列顺序与中国的地形地貌特征和四季寒暑变化也有极其密切的关联。
后天八卦的数理:后天八卦之数按洛书之数论之:坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九,又称为九宫数。两两相对的卦数相加均等于10,如加上中宫之数则等于 15。后天八卦以乾、震、艮、坎为阳,坤、巽、离、兑为阴。总之,后天八卦所反映的是我们面前的现实世界的普遍规律。故堪舆上立向均以后天八卦为准绳,以后天为用。
古人云:识得先后天,赛过半神仙,可见其分量之重。河图、洛书和先后天八卦是风水理论源头之一,一定要通过学习深刻理解之。但不同的风水门派对先后天的用法是有差异的,有的是直接使用,有的是用其原理。比如在阳宅风水中,当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响大,同样道理,哪一方吉,亦可据此方位的卦推断谁获益大。
感谢您浏览本站!严禁转载!《互动热线:183-283-29737》
https://www.87429737.com/fengshui/1966.html很赞哦! ()
相关文章
随机图文
《恩亲网国学》纳音五行:60花甲子和年命特色分析、六十花甲纳音择日技巧
六十甲子纳音所属,体积、势力盛大的怕变为小弱,而体积、势力小弱的都想变成盛大。大凡人的命运先贫后福,可以说是荣华富贵,先富后贫,则备受卑辱之苦;不能认定一个早年贫Jian的人以后就不会富贵发达,也不能认定一个早年富贵的人以后就不会贫穷下Jian。如生年属木,假设是庚寅、辛卯,那么是盛大之木;如果月日时三柱、胎宫不遇他木,就认定是松柏木,万一遇上了杨柳木或石榴木,那么就舍大就小,不能作为松柏而论了。乙酉丙戌丁亥日时辰吉凶
仁寿县虞丞公墓怎么样,仁寿虞丞公墓多少钱,仁寿县虞丞公墓,虞丞公墓怎么样,眉山公墓有哪些崇州白塔寺等教堂庙宇周围的房子风水好不好?
宗教场所虽然建筑外形和装饰风格不同于普通民宅,长期呆在里面的人虽与普通人的精神追求也有所不同,但建筑对人的本质却是一样的,建筑对人的影响也是一样的,虽然这些建筑大多庄重而神秘,但对周围房屋风水的影响并没有想象中的那么大。成都老吴周边陵园墓地分析暨风水民俗的选择技巧
如果这个公墓无坐、无朝、无龙、无虎,咋看咋气势虚弱,这样的墓地自身就残弱无依不值得选。那么真龙真穴又何从点起,建议还是多走几个墓园再说。