五色土风水作用：东方青色土，南方红色土，西方白色土，北方黑色土，中间覆盖着黄土

五色土的形成是地质现象。徐州地处中国南北交汇处，是南北文化的集合点，而楚王山是五色土的集中地。在夏商周时期，徐州每年都要在楚王山取贡土进奉，供君主封坛立社，在当时被称禹贡九州。同时徐州五色土又随着五侯的分封作为神圣的祭品带往各地。因此，历经数千年，楚王山当前还保留下来的五色土便显得尤为珍贵了。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五在中华传统文化中是个重要的神秘数字，源于中国古代哲学的五行文化。五行是指人们日常生活需要的水和火，农耕用的工具是木和金，人们栖息需要的土。行古人作井，像街道之形，有通路之义，即运行变化。古人习惯于把世界上的事物分为五类，而以五为基数方法广泛用于天文、历法、思维模式、礼数、医学、音乐等各个领域，如:地之五方，天之五时，人之五官，食之五味，乐之五音等等，一一对应，逐渐形成了五行配五的系统观念，五行体现了古人朴素的唯物主义思想。因而五代表的是全部，涵盖着整体。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

土在中国传统文化中有特别的意义。中华国土因含有白、黑、青、红、黄五种颜色，而被称为五色土。在北京中山公园内设有五色土社稷坛，直径五丈，东方青色土，南方红色土，西方白色土，北方黑色土，中间覆盖着黄土。以五色土建成的社稷坛包含着古人对土地的崇拜。五色土因其象征吉祥，用以进贡。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五行	木	火	土	金	水
五方	东	南	中	西	北
五色	青	红	黄	白	黑
五音	角	商	宫	徵	羽
五味	酸	苦	甜	辛	咸
五脏	肝	心	脾	肺	肾

五色土印章:象征五色土的信用承诺。印章中间是五个色块组成的五边形和五色土三个字flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

红色:象征五色土品牌经历了血与火的考验flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五色土:象征五种颜色的国土:青色海岸、白色大漠、红土岭南、黑土塞北、黄土中原flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五边形:象征一块钻石般的土地flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五个色块:象征五类物权:所有权、用益权、抵押权、质押权、占有权flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

土:即土地象征不动产，借款人以不动产抵押作为财富的流通手段，证明财力和信用放款人以不动产抵押作为财富的贮藏手段，确保AQ和增值flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五色土的服务:将一块静止、不流动的土，变成多彩的可流动的物权，实现了不动产和资金的AQ对接，这一过程凝聚着五色土的心血、汗水和智慧。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

中华五色土与传统文化flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

中华五色土是在广袤的中华大地上，按照东、南、中、西、北五个方位选取的青、红、黄、白、黑五种不同颜色的土壤。这意味着五色之土代表整个中华大地，并寓意中华疆域地大物博，多姿多彩。为什么要按五个方位选取中华五色土呢?在中华传统文化中五是个特殊的数字，天数中九为大，地数中五为大。在各个领域中，都存在着五个基本元素五代表的是全部，涵盖着整体，已经不是一个简单的数字概念。传统文化认为木、火、土、金、水五种物质是组成世界万物的基本要素，把这五种要素称为五行。而五色、五方、五音、五味、五行等之间又存在着相互对应的关系。组成对立统一的整体，这些玄妙的对应关系，都是华夏祖先们对自然界的认识与描述从这些传统文化中，可以感受到我们的祖先在认识自然时的高深智慧。如:五行、五色、五方、五音、五脏之间的相互对应关系为:flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

中国历代帝王在父天母地观念之下，都非常重视社稷坛的建造和祭祀。社稷祭礼属于祭地之礼的范畴。金代的社稷祭礼不仅继承了中原农业民族祭社稷的精神实质，而且注重进行他们认为具有实用意义的祈雨活动「注:陈戍国。中国礼制史宋辽金夏卷[M]长沙:湖南教育出版社，2001杨志刚为金熙宗于皇统六年改建会宁府的宫殿亭台后又兴建太庙、社稷。中国礼仪制度研究[M]上海:华东师范大学出版社，2001:216徐洁吉林大学历史系」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社、稷是太社与太稷的合称，社神即土地之神，稷神即五谷之神，两者是农业社会重要的根基。关于社「说文」:社，地主也。「礼记郊特牲」:社，所以神地之道也。地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天亲地也。故教民美报焉「注:礼记[M]崔高维，校。沈阳辽宁教育出版社，1997:87」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷之祭即祭土、谷之神，「白虎通社稷篇」:王者所以有社稷何?为天下求福报功人非土不立，非谷不食。土地广博，不可遍敬也五谷众多，不可一一祭也。故封土立社，示有土也稷，五谷之长，故立稷而祭之也「注:[清]陈立。白虎通疏证:卷三，社稷篇[M]吴则虞，点校。北京:中华书局，1994:83」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷从原初的土地崇拜转变为国土、江山的象征。对帝王而言，祭祀社稷之神对维护君主四海之尊的地位具有重要的象征意义。社稷坛与宗庙同为国家重要礼制建筑，历代帝王建国之初，都必按照右社稷而左宗庙的古礼原则建造本王朝的社稷与宗庙。社稷五祀是对与人们生产和生活有密切关系的土、谷、金、木、水、火等神祇的祭祀，其中土、谷神是古代重要的生产部门的神祇，所以演变成了象征国家的守护神「注:郭守信。周代祭祀初论[J]中国史研究，1986，「2」」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

明成祖永乐皇帝营建北京城以南京为范本，据「明太宗实录」云:永乐十八年「1420年」十二月癸亥，初营建北京，凡庙社、郊祀、坛场、宫殿、门阙，规制悉如南京，而高敞壮丽过之。「注:李时勉，等纂修。明太宗实录。卷二三二。永乐十八年十二月癸亥条。台北:中央研究院历史语言研究所校印本，1962:2244。」。「续通志」载永乐十九年建北京社稷坛，坛制祀礼一如南京旧式。「11」清文渊阁「四库全书」本，「钦定续通志」卷一百十二，第9-10页。另参见「明史」卷四十七:永乐中，建坛北京，如其制。「古今图书集成社稷祀典部汇考」:成祖永乐三年建社稷坛于北京」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷坛是一个由汉白玉砌成的三层正方形平台。社稷是太社和太稷的合称，社是土地神，稷是五谷神，这两者是农业社会重要的根基，在古代社会，社稷的地位很高，「周礼春官小宗伯」曰:建国之神位，右社稷，左宗庙。建国以宗庙社稷为先，于是社稷一词也成为国家的代称。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

在我国古代一直存在着社稷祭祀的制度。社稷祭祀礼是我国古代五礼之一吉礼中的一项重要礼仪制度。主要内容是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼。中山公园的社稷坛就是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

兴建北京宫殿时建造，依据「周礼考工记」左祖右社的规定，置于皇宫之右「西」。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷坛是严格遵照古制而筑的，坛上层铺五色土:中黄、东青、南红、西白、北黑，象征金、木、水、火、土五行，也象征东、南、西、北、中五方。坛中央原有一方形石柱，又名江山石，象征江山永固。石柱半埋土中，后全埋。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷坛的五色土在历史上都是由各地进贡而来，表明普天之下，莫非王土。历史记载，北京社稷坛的五色土主要由四个地方进贡，分别是涿州和霸州两个州，房山和东安两个县以及全国各地的土。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

在古代，不仅五色土的进贡有限制，五色土的多少也有限制，因此厚度也不一，根据记载，社稷坛上的五色土在明弘治五年「1492年」以前为两寸四分，弘治五年时，明孝宗将其改为一寸，后皆遵制。每年春秋时节，皇帝都要亲自到社稷坛祭祀，祭祀前都要换新土，而每次需要的土都是110袋。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

五色土的颜色排列也非常有讲究，古人认为，五个方位与五方尊崇的神物结合:东方尊太嗥，辅佐为木神南方尊炎帝，辅佐为火神西方尊少昊，辅佐为金神北方尊颛顼，辅佐为水神正中尊皇帝，辅佐为土神。五种颜色的位置刚好与五方神代表的五行相应。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

社稷坛台为三层方台，总高1米。每层用白石栏杆圈围，中间填足三合土。上层每边长为16米，中层每边长为16。8米，下层每边长为17。8米。祭台的地基全部用的是汉白玉，雪白明亮，气派非凡。坛的上层铺垫五色土。依据天干地支和五行的学说，金木水火土是日常生活中的基本的五种物质，它们代表五方五色:东为青色土，南为红色土，西为白色土，北为黑色土，中间为黄色土，象征金木水火土五行，寓含了全国的疆土。象征着全国的土地，即普天之下，莫非王土。五色土厚2寸4分，明弘治五年「公元1492年」改为一寸。祭坛正中是一块5尺高、2尺见方的石社柱，一半埋在土中，每当祭礼结束后全部埋在土中，上边加上木盖。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

祭坛四周有壝墙环护，墙上青红白黑四色琉璃瓦按东南西北的方向排列，每面墙上正中有一座汉白玉石的棂星门。每年春秋两次皇帝要亲自来此祭社神和稷神。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

现在北京的社稷坛「中山公园」基本保留着明代遗留的社稷坛。社稷坛的上层铺着五色的土壤:东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。五色土象征着中国大地上在不同地理位置上不同的土壤颜色。而黑色，便是北方的色彩，也是黑龙江土壤的颜色。flW双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

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