四川民俗：对于殡葬文化我们应该要有选择的继承和弘扬

　　一、送终:生离死别是人生中痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是思念儿女，牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉，不离左右，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。儿女在接到此类电、信之后，都是。归心似箭，日夜兼程，望乡哭奔，力争与亲人生见一面。一时见不上，不但老人不会瞑目，就连儿女也是终生遗憾，还会被人们指为不孝。因此，儿女守护着父母去世，叫做送终。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　二、净身:一个人离开阳世，不能让他把不干净的东西带入阴间，所以要象征性的跟他擦澡，擦澡前要由后辈把老人背着坐在扑着的箩筐上，然后由另外一个人规矩是在前面擦七下，在背后擦八下，叫前七后八。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　三、入小大殓:人死的第二天，重殇就要将死者从铺板抬进棺材，叫入殓。棺材要放在堂屋中间，用方桌或板凳搁着，棺材大头(即死者头部)朝堂屋下方。死者睡在棺材里头部要枕三块瓦片，里面垫上棉絮，盖上棉被，嘴巴上盖一张草纸。棺材下面仍然要点上长眠灯。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　四、烧落气纸:人一断气，就要在他下榻的铺板头部下方焚烧钱纸，叫烧落气纸。同时还要放鞭炮，以告诉他人这一噩耗。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　五、辞灵:出殡之前，丧家照例要举行辞灵仪式，包括搛罐和扫材。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　1:搛[jiān]罐是在家停灵期间的后一次总祭奠。冷荤热炒均可为供，大至成桌的祭席。由家族当中德高望重的长者奠酒主祭，孝属和近亲们依次叩首，并搛一箸子鱼肉、菜肴，填往□食罐通常是半尺来高的挂釉瓦瓶，旧时砖瓦铺有售，搛罐过程中，筷子不准放下，后孝子搛一筷子，即用一苹果将罐口堵上，再由孝子将一个小烙饼或烧饼，转圈咬去四周，放于罐口，然后用红布包好，以花红线扎紧，摆在灵前，以备出殡时让大儿媳妇抱着，也有由老婆或承重孙媳抱着的，下葬时埋在棺材前头。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　嫌罐以后，多将所用筷子折断，全体举哀。至此，全部祭礼结束了，马上撤去堂罩，有影者，将影背过去，撤供。棚内所悬挂的花圈、挽联、匾额、祭幛一律摘下，除大棚、月台不动外，余者均行拆除。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　2:出殡前，还要由杠房的人把棺材前端稍微抬起，孝子将一个铜钱垫在棺下。同时用新笤帚、簸箕，扫扫棺盖上的浮土，倾　于炕席底下，谓之扫材起棺(取捎财起官之意)。后，在孝子大喊爸(妈)，躲钉！声中，全体大声哀号，将棺盖上的楔子钉好。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　六、守灵:守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　七、出殡:出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称祭，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

　　民间殡葬越来越趋向高消费，人们越来越注重面子化，使殡葬越来越利益化。逐渐产生一种错误的观念，殡葬的场景越宏大，越能体现出孝道。我认为这是一种错误的观念，我们应该在死者生前好好尽孝道，而不应该在死者死后搞面子殡葬。同时我觉得传统习俗有好的一面也有不好的一面，比如传统习俗中弘扬孝道文化，具有人文气息的可以保留，而那些封建的，落后甚至违法的行为应予以去除，简而言之就是取其精华去其糟粕。对于殡葬文化，我们应该要有选择的继承和弘扬。Lhv双流安亲网推荐成都附近正规、合法、国家认可的公墓、陵园、墓地价一般多少钱？

标签：殡葬文化与民风民俗   殡葬文化学   殡葬文化的起源

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