风水习俗

热门文章

• 温江农村大朗陵园选择墓地必须记住这些否则后代必有灾难！

  农村当选择好了墓地的时候，墓地要一年清扫一次，这样才能保持住运势。在农村千百年来墓地的选择是非常重要的，一些老人在家里出现不能解决的事的时候，都会去先看看祖坟有么有出现什么问题。墓地的选择是非常重要的，好的地方可以为后代来来庇佑。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 成都白塔山公墓明堂吉凶的鉴别：入山寻水口，登穴看名堂

  为农村老人寻找墓穴必须先看水，所谓的水养万物、润万物，就是这个道理。水从何处来，流向何处。都是选择墓穴的关键。山管人丁水管财，墓地周围水的好坏，可以主宰子孙后代的财运，墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 四川大朗陵园风水墓地堪舆故事：信不信由您！

  诸葛亮断气后，八个招重的把他埋了。他们为难起来：这银子怎么分呢？他们说要是没有这个烧火的，就好了，恰好一人分一两。八个人一商量，就想出个主意。这时，烧火的也在一边做饭一边盘算着：这银子不好分，闹得不好就分不到自己头上来，不如对他们下毒手，我一个人得八两银子。他找来毒药，把毒药放进锅里，等他们回来吃饭。一会儿，抬重的人回来了，进门一齐动手，抡起杠子把烧火的打死了。吃完饭，正要分银子，哪晓得药性发作，一个个都先后死去。所以，至今人们不知道诸葛亮的坟墓到底在哪里。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 平原墓地风水双流大朗陵园究竟如何看？

  “依山傍水”的墓地，在平原之地，“山”即高的地势之意，那么平原之地如何看水势呢？平原不像高山之势，可以看出水的流向。如若周围地面没有河流，仅是地下水势或隐辟之地，无法看轻水流之势又该怎么办呢？对于平原之地的水势，实再是看不出来，简单易行的方法就是下雨后去看。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 大朗陵园平原风水有三贵：一贵近水、二贵起伏、三贵地沃

  大朗陵园平原墓地风水，龙脉浅薄，发福虽然快，但长久则少，地脉通常很小，一般在1甲子左右，平原忌风口，深坑附近，埋葬，还有很大，这个得具体看地形或者图纸。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 《水龙经》西区大朗陵园水是龙家血脉精水缠多时藏真龙

  砂之生死何分也？砂无论龙虎案对只是情。向朝我，有面有目有手有足，拱揖环抱，直若仆之从主，妇之从夫，有唱有随，有呼有应，譬如人之相见，有卑于我而畏敬我者，有等于我而亲爱我者，其面目虽各不同，而要一气喜喜欢欢雍雍肃肃之意，无不同也。情意颇恋，则为活动而生，否则直硬顽悍，呼之不来，驱之不去，则为无情无气而死矣。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 成都大朗福满园陵园的风水特色：平地两旁寻水势、两旁水界是真龙

  墓穴往往在高坡上寻找，因为平地起墩龙气必足。平支岗阜虽没有明显的山岭，所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙，除了细认脉脊之外，主要以水神朝绕处为吉，不要过于强求穴后有坐有靠。立穴动静中间求，动者为水，静者为实地。就是说于水与实地之间，寻其诸水绕抱有情，阴阳相得之处为穴。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 成都大朗陵园价格贵贵在平原宅风水值万金

  金鱼水穴既开口，而唇在合口处出现，并且从唇下能看到水影兜界，这就是风水学中的金鱼水。穴之前有唇说明土质凝厚，穴气自能融聚。一般来说，如果葬地位于这种地形，而没有金鱼水以界定气场，则穴不能称为真穴。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 成都风水好的墓地：恩亲网风水学的角度看天府成都

  风水学并不是什么天意难违、命中注定的唯心学说，而是人与自然的改造共存。天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 在温江大朗福满园公墓怎么寻龙呢？

  龙找仙命 仙人的命理很重要，根据仙人命理择出真龙护佑，从而让真龙祥绕墓穴，此法犹如母亲爱儿女般，坐享其成，龙脉永固，子孙后代富贵天成。这个办法点穴很重要，需要更高的精准度选择墓地风水要结合仙逝者的命运，参考后代的命运，因为万物都在五行中，只有生旺后代的墓穴风水，才是上乘的好风水。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• 成都大朗福满园八字和风水的关系

  产生这众多星球的同一时刻（时间）并不是地球产生生命的本质原因，而产生生命的根本原因是地球上有适于生命生存的环境。同理，同一时刻出生的人的命运也不是由出生时间（八字）来决定的，而是由出生环境（出生前后的祖坟环境和住房环境）决定的。

  吴剑锋2021-11-23【风水习俗】

  阅读更多

• “天空莫做屋，地空莫葬坟”。那么这句老话到底有什么说法呢？

  在建房、建坟的时候，村里的老人就会反复提醒，哪些地方能建，会带来福运；哪些地方不能建，会招致灾祸。还会念叨很多相关的俗语老话，就怕年轻人“一不小心越雷池”。其中比较有印象的一句就是，“天空莫做屋，地空莫葬坟”。那么这句老话到底有什么说法呢？

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 成都温江大朗福寿园现代房屋的朝向和风水与八字有关吗

  重要的人是指地位、名声、财富上有YD影响的人。特别的人是指曾离祖改姓做上门女婿的人、曾做过会遭家族报应之事的人。每个自然出生的人八字中都反映了父母、兄弟姐妹方面的信息，因此，父母、兄弟姐妹会直接影响了TA的命运。简单的方面如：身高、长相、性格、身体先天性疾病等与家族遗传关系很大。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 成都智荟城入火安神要坐向中宫利，宅主年庚不相冲克！

  风水习俗

  凡 入宅选定吉日，先入宅后搬家伙，则吉。先搬家伙后入宅不应吉日。如次日吉时入宅，隔夜要先备香炉於中庭，当日吉时烧香点炉，宅长奉炉，宅母长男器皿五谷，次男女各执财物，不可空手入至中庭。入宅后宅主焚香致诚献礼、祷祈福址。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 五色土风水作用：东方青色土，南方红色土，西方白色土，北方黑色土，中间覆盖着黄土

  现在北京的社稷坛（中山公园）基本保留着明代遗留的社稷坛。社稷坛的上层铺着五色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。五色土象征着中国大地上在不同地理位置上不同的土壤颜色。而黑色，便是北方的色彩，也是黑龙江土壤的颜色。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 成都龙泉五色土公墓有哪些风水中五色土是什么？

  五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。五色土是华夏传统文化的典型符号，数千年来被赋予无限美好的寓意。 五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。 在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 普天之下莫非王土五色土在风水上有什么含义呢?

  五色土是引人注目的，也让人无不惊奇不已，人们都想从中找出蕴含在背后的故事。所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。五色土象征着我们广博的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白色的沙；南边是红土，预示南方的红土地；北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 社稷坛五色土中的黄土象征黄帝统治天下，由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。

  从全球看，能称为黑土区的地方只有3个：乌克兰大平原、密西西比河流域和中国东北的松辽流域。这正好验证了“北黑土”的排列。东北地区的黑土面积约有70万平方公里，占全球黑土面积的约五分之一。这片肥沃的土地向我们源源不断地输送着大米、玉米、高粱、大豆等众多美味。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 公墓五色土如尝之入口即溶，无杂味，没泥土腥味

  风水意义中的五色土是很特别的土，它与四周的土不同，四周土与上面表土颜色单一，或黄色土，红黄色土，或土石混杂，或黑色土。或石头。而五色土很特殊，土色，土质，土性，土温，土味都与四周土不同。故五色土具备以下五大特点。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 成都早的殡葬经纪人《冢大夫》和《墓大夫》

  黄肠题凑是流行于汉代时期的一种特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，还有皇帝特许宠臣。《汉书·；霍光传》说：以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。黄是指墓葬中椁的材料和颜色，采用柏木的姜黄色心材；题凑是指墓葬中椁的形式和结构，将黄色柏木心材端头都朝向内方。黄肠题凑必须用柏木心材构成，否则不能称为黄肠题凑。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 四川民俗：对于殡葬文化我们应该要有选择的继承和弘扬

  旧时砖瓦铺有售，搛罐过程中，筷子不准放下，后孝子搛一筷子，即用一苹果将罐口堵上，再由孝子将一个小烙饼或烧饼，转圈咬去四周，放于罐口，然后用红布包好，以花红线扎紧，摆在灵前，以备出殡时让大儿媳妇抱着，也有由老婆或承重孙媳抱着的，下葬时埋在棺材前头。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 蓉城老成都丧葬民俗孝子不过百天准剃头，3年不贴红对联

  三期、五期、百天、周年、三周年均拿供品到坟上烧纸祭祀。烧五期与其他有区别，烧五期时由亡人女儿制作5盆纸花，到坟前先烧花，后烧纸。相传阎王爷爱看花，拿花就走，不降罪亡人。孝子不过百天准剃头，3年不贴红对联，第一年不贴对联，第二年可贴黄纸对联，第三年贴蓝纸对联。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 成都公墓陵园农村山坟野地成都墓地风水安葬禁忌

  入土为安，人来于自然，回归于自然。墓前讲究自然DY，天人合一、入土为安、顺从自然规律，凡是违背以上的原则是不能安葬的，就是凶地。好的墓穴，理应符合仙人的命理，二十四的详细推论，水口的划分，天盘、地盘、人盘的应用，特别是透地六十龙与穿上七十二龙的关系，一百二十分金的定论，穴位的应用必须以仙人的命配合，因此山向与卦的关系，卦与龙的关系，龙与砂的关系，砂与水之间的关系，要清楚，这是地里风水师必须掌握的东西，山向差一度，可能引起不同的效果，人人都希望风生水起，后辈兴旺发达。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 卧佛山陵园开钳结窝穴、白塔山公墓开钳结开口穴

  风水习俗

  深窝穴即开口中深藏之穴。不过，既深藏不宜太深坑陷，须是深得其宜，惟窝中有微乳微突者，谓之阳中有阴，虽深不忌。若此类穴中圆净，弦陵明白，两掬弓抱，是为正穴。若窝太深陷，又无乳突，弦陵不圆，左右偏颇，此是虚窝不可下。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多

• 大朗陵园公墓安葬骨灰盒下葬怎样摆放、墓地骨灰盒下葬风水讲究

  在风水学中，棺材必木材，逝者才能阴阳行，回归自然，所以，选用木质的骨灰盒更符合风水传统。而棺材、骨灰盒均以金丝楠木为宜，古话就有“生在苏州，死在柳州”这样的说法，死在柳州指的就是柳州有上好的金丝楠木棺材，而比金丝楠木更好的就是金丝楠乌木制成的骨灰盒。

  吴剑锋2021-11-18【风水习俗】

  阅读更多