风水习俗

热门文章

• 温江大朗陵园四绝四离日、红纱日、三丧日

  十二星主：建除满平定执破危成收开闭。建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用闭破不相当。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 白塔寺开基动土破土，上梁封顶，乔迁入宅择日择吉日应以山向、命主为体，日期为用

  筑墙宜伏断闭日，补缉墙垣，宅龙六七月占墙，伏龙六七月占西墙。墙壁因雨倾倒，就当日起工便筑即为无犯，若俟天晴停留三五日，须择吉不可轻动！　贵人禄马到山向方或主人命或山向方命到日课。酉山马星在亥，酉藏辛，贵人在寅午，禄在酉。依上述原则只有寅午了。地支所藏取其主气，如寅用甲，余以此类推；乾甲，巽庚，艮丙，坤壬，以此找贵人，所兼地支找马星。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 大朗寺游年变宅定生宫计算方法

  其数法是：男女都从兑宫上一十年起数，男顺（顺时针方向）数到坎上二十，震上三十，离上四十，整十以外的零头年数则是一年一宫（八宫全算）。女人逆时针方向数，即：兑上一十、离上二十、震上三十、坎上四十，零头年数也是一年一宫，数至本人岁数上止住，再以游年法从本人生年命数所配定生宫推数至本人岁数所在宫位，看这宫位上属游年法中哪一星，就知道吉凶了。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 味江安葬择日先看入首一小节龙脉为主，课重补龙，而补山次之

  山龙年月之大利，并看山运龙运俱得旺气。五运六气扶助山龙，又取日精月华贵人禄马，及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向，而地支有气，加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉。安葬择日先看入首一小节龙脉为主，课重补龙，而补山次之。若坐山与龙同类，则补龙即补山。若不同类，则重补龙，而山只要不犯冲破克泄，其神煞与竖造亦略不同，只忌三杀、岁破、戊己、阴府及太岁带凶星。至戊己都天，书虽载不忌安葬，而亦忌明犯结党，如山头即犯戊己，四柱不宜再迭戊己干也。

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• 燃灯寺公墓偷修吉日、修造吉日、杨公忌日、丧葬凶日、白虎黑道日

  偷修吉日的用法，偷修吉日可以小葬日有四日为辰巳日，为重葬日，不能埋葬死人，但安葬祖先骸骨则不忌。鸣吠对日特殊宜埋葬死人，利于亡灵安稳，当然安葬祖先骸骨亦可以。安葬吗，偷修吉日查询。大葬日与鸣吠日基本相同，只是鸣吠日多了庚午，庚寅二日，这些日宜埋葬死人，利亡灵安稳。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 青城山公墓味江陵园四柱八字喜用神正五行择日

  结合玄空飞星年五黄，三杀，太岁等吉凶神煞权用。如戊寅年，二黑入中，五黄到艮，所以艮卦丑艮寅三山不宜用，三煞在北不宜用，如为旺山旺向，三煞可不忌。年紫白宜为年柱为年柱中参考之一，正五行参合宅命及紫白星，论其生克吉凶。如戊寅年二黑入中，庚甲、甲庚、乙辛、卯酉、酉卯之坐向为975在中，中宫巳构成合局煞，遇二黒入中，凶上加凶。所以戊寅年不宜用以上几种坐向。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 不得在太岁头上动土：太岁是什么？

  祖师爷发现宇宙磁场影响人，就说明人跟宇宙磁场是相通的，既然是相通的，肯定有化解的方式，祖师爷发现修行可以改变命运，他们也发现，固定的位置放置固定的东西可以避免磁场对我们的影响，这就是风水的原理。利用不同材料的物品。不同位置的摆放达到干扰磁场的目的。从而减轻或者改变磁场对人类的干扰结果。将厄运赶走。

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• 安亲网六十甲子年命干支五行纳音合婚速查表

  根据男女出生的年命干支五行纳音很快就可查出婚配吉凶情况。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 成都真武山公墓催财、丁、贵选择秘法

  震卦（甲卯乙）山：庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
  巽卦（辰巽巳）山：辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
  坎卦（壬子癸）山：戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 真武山憩园秘传二十四山造葬当令节气择用大吉日对应表

  山家当令有如一国之君、集团之一把手在位掌权。与五行四时旺相休囚死之时令有着本质上的不同。如艮山属土，却在立春前后这十五天当令。很多人是不敢在立春后之寅月对艮山择日用事的。因寅月为木令，而艮山属土。木克土，时令克山家，谁敢用事？！山家用事，唯有在其当令之十五天内，用正五行日课配合山家。天干山家必要用藏有该天干之同气地支，地支山家必要用该地支所藏之同气天干，使山家、日课通天透地，成格成局，力贯三元，才能发挥出山家、日课之大威力！这是正五行择日配合山家，使山家日课发挥出大威力的精髓所在。

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• 哪些情况下必须看风水？恩亲网如何看自家风水？

  有人经常问：“ 为什么我的婚姻出现问题？为什么我总是失恋？为什么我的老婆有外遇？”这样的问题太多了，问题的出现除了与人的八字有关，还与人所居住和工作的环境有着直接的关系，这些年来我们研究课题当中就有这方面的统计，情感出现问题有30%是性不合谐，心灵不能交流；有30%是八字中就有这样的信息，人们所说命中使然；有30%是环境场造成的，就是风水所引发的，其余10%是来自于各方面的，如有的因老人而引发的。当然好不要在情感出现不好或严重问题时再看风水，可能多半都晚了，预防高于治疗。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 鬼谷先师选定趋吉避凶日时定局日喜神，鹤神，财神，空亡

  丁卯日：　喜神正南　鹤神正南　财神正西　空亡酉亥　吉时：寅午卯未 
  戊辰日：　喜神东南　鹤神正南　财神正北　空亡戍亥　吉时：丑卯巳申 
  己巳日：　喜神东北　鹤神正南　财神正北　空亡戍亥　吉时：寅午未申 

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 金牛区皇恩寺陵园择12时辰8刻吉凶

  皇恩寺陵园怎么样，丹景山佛兴寺公墓，龙泉驿区燃灯寺公墓，成都公墓价格收费标准
  

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 成都皇恩寺陵园择日基本理论

  二十四山用日地盘二十四山，分别由十天干、十二地支加上乾坤艮巽四维组成。十二地支每支中皆藏有天干，支中所藏天干为人元。十天干为天元，十二地支为地元。要沟通天地，唯靠人元。山家用日，务要使其通天透地，方能发挥其作用。盖天干山家若不能通地，则漂浮无根，即使旺相亦无用武之地，纵有荣华富贵亦不长久；地支山若不能透天，纵当令亦无出头之日，有经天纬地之才亦报国无门。若天干透地，是为有根，有家，在其当令之时，英雄有用武之地；在其失令落难之时，亦有所依归，不致流离失所。地支若能透天，当其生旺时则能一飞冲天，大展宏图；在其休

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 成都凤凰山公墓许真君《玉匣记》60纳音日期吉凶断

  真君见世人修福还愿，向天神上书，设斋打醮，有的得吉，有的得凶，或者成为福泽，或者造成灾祸。有的人家祈福禳灾，反而发生灾祸，伤害了子孙，这类事不知为什么?真君从天上官署档案中的簿册来考察，发现是因为凡庸的法师只知道取用五种福利超度祖先，在六甲日做这些事，却不知道六甲旬中的星曜是在地府还是在人间，致使发生祸殃。真君于是记录下来，取名为《玉厘记》，交付做国师的道士，上奏朝廷，让天下了解有关的祸福。其中的方法，不论天隔、地隔、神隔、鬼隔，只要看这六甲旬，自然会完全知道有关的吉凶。

  吴剑锋2021-11-16【风水习俗】

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• 成都凤凰陵园择吉精华、择日禁忌、每月黄黑道日、黄黑道十二建星吉凶解

  建满平收黑，除危定执黄；　成开皆可用，闭破不吉祥。　黑中平不爱，黄中危不强。建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。　破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。　成开所作成开吉，平乃做事总平常。

  吴剑锋2021-11-15【风水习俗】

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• 成都市郊福地凤凰陵园：廿四山日课吉凶

  甲己为元辰。宜用甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、己亥、己未日时，以与日元辰生旺，用课合之者，主周年生贵子、发财源富贵，上吉。若用甲寅、己酉、己卯、己丑、己巳日时，为之去气，多生女子，少生男，不吉。乙庚为廉子。用乙未、乙亥、庚辰、庚申、庚子、庚午、庚戍日，主周年生贵子、富贵，上吉。

  吴剑锋2021-11-15【风水习俗】

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• 安亲网戊己都天叠太岁、天罡四杀、阴符剑锋煞、 真官符时、回头贡煞  五黄遇劫杀、五黄会力、月家天地官符、年家天地官符

  年家天地官符可以用这样的记忆方法：申子辰年天官符是亥，巳酉丑年天官符是申，寅午戌年天官符是巳，亥卯未年天官符是寅。（即三合临官方）地官符以子年起，辰顺数。

  吴剑锋2021-11-15【风水习俗】

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• 恩亲网60仙命与坐山择日忌一览表、仙命选择日时忌例 

  阴宅风水中仙命与坐山的说法在风水界很流行，特别是在农村更为重视，其主要是要求仙命与坐山不可相克相耗，一相生比和为好，比如甲子年生的人其仙命属金，那么不适宜火山来龙结穴，也不适宜木山来龙结穴，水山来龙结穴也是不适宜的。

  吴剑锋2021-11-15【风水习俗】

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• 成都财神一般面朝哪个方向：正财神、邪财神、文财神、武财神

  邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。（没有佛教知识的朋友不建议摆放）若能安装妥善，诚心敬奉，自能家宅平安，疾病减退，财运亨通。

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• 金牛区风水安神位的方法、文财神、武财神、安置财神时辰与位置

  对于一般生意人来说，安置一个神位，更多的是给他们自己一种信心。而事实证明，神佛的风水其实也是重要的。神位虽然只是一个象征，但也是人类跟神佛沟通之所在，他们的祸福、财富，都与之有密切的联系，一个好的神位风水，再加上一颗虔诚的心，不但会带给他们以依托，无形之中同样会给他们带来很好的回报。

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• 成都市民家里供奉牌位的规仪 、牌位的正确写法！

  旧时祖先的遗像都是画制，衣冠有YD的格式，谓之「喜神」，每年三十除夕日要挂上祖先遗像，并举行祭祖，称为「年飨」，直到元宵落灯后才将遗像收藏起来。古代年祭祖方式，人们都以子孙穿上祖先遗下之服，并将子孙扮成祖上模样，再把扮成祖上的子孙奉为上坐，全家举行祭拜，即「事死如事生，事亡如事存」的概念，旨在缅怀已故先人，追念祖上恩泽，故衍成民间信仰明显之标志，就是「拜神兼拜祖」，故「单单敬神不敬祖」，或「单单拜祖不拜神」，都不是传统的中国人。上例的字数，若非七字即十二字，乃皆为符合「老（老去）」的字数。而其中所增的「

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• 大朗寺安神位之流程顺序 、一年哪天适合清香炉、香脚！

  每年农历十二月二十四日清炉，亦有很多家庭在除夕日的早上清炉。清炉日百无禁忌，可以把炉请下来，把香脚全部拔出来，再将香灰倒出，用细目网筛选过，如前法置宝加香灰，垫炉之红纸换新，神桌内外擦拭干净，再依前法安回去。 安奉神位到此，全部圆满完成，但在安奉的同时，YD要留意一些细节。

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• 你如果有这几种习惯财神通常会远离你的！

  不捡路边的碎钱：几乎所有人都会在路边、商场等公共场合瞧见过碎钱，票额大捡钱的人多，倘若是一分钱，你还会“我在马路边，捡到一分钱”吗？相信不少人不要说捡了，看都不屑一看，更有甚者，一脚将钱踢开，踢得越远他越开心。殊不知，他是将财神踢开了，没有一个富豪会这样做，因为他明白里面的道理。

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• 堪地师教你如何请财神，财神应该摆在哪个位置

  一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话，也不要供在卧室中。如果为居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，休息的时候，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，好不用。如果家中已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。如果您请的是护身符，不要放在下衣的口袋中。祈福求财乃人之常情,也是许多人的生活目标。为了达到这个目的，真可谓八仙过海，各显神通。有的人悬梁刺股，学以致用，靠自己的能力服务于社会，实现自己的理想，有的人梦想着不劳而获，甚至靠非法手段获得不义之财，还有

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