分析成都公墓的好坏我们必须从基本的5个方面来考察:龙脉、护砂、明堂、朝案、水法!除此之外还要结合交通、距离、环境、仙命、经济等诸多项目来衡量。这是多方面综合的分析。既要峦头又要理气,也要结合三元九运等。
旧社会地主富农、财主官宦之家,在解放后财产不但被没收,而且还带来了不好成份的骂名。但改革开放后有不少达官贵人和富翁,都是这些人的后代,如果说这是靠良好的后天基因造就出来的话,恐怕就说不上了,因为当时的成份问题,别说是娶个条件好的妻子,哪怕能娶到一个是女人,来生儿育女已经是万幸了。所以他们不是靠祖业,也不是靠后天基因,而是靠祖先积德和好风水的无形福荫。读者朋友可以挖掘下身边的富人、大官贵人、商贾等看看是不是这样的逻辑关系。
如果这个公墓无坐、无朝、无龙、无虎,咋看咋气势虚弱,这样的墓地自身就残弱无依不值得选。那么真龙真穴又何从点起,建议还是多走几个墓园再说。不管走到那个墓园看整体风水,首先要看这个陵园有没有主山、少祖山。若没有主山就没少祖山,既没有少祖山就根本谈不上龙脉和气,也要对左右龙虎护卫,前面的朝山、案山、水口山都要重点考虑,这些条件必须具备,否则就不符合风水要求。
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成都周边公墓分布和坐山简表
☰ 西北 味江陵园 天国公墓 宝山陵园 松柏仙台公墓 |
☵ 北 院山公墓 皇恩寺陵园 凤凰山陵园 龙凤山公墓 |
☶ 东北 龙井公墓 红庙子公墓 罗汉山公墓 |
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☱ 西 大朗陵园 金土坡公墓 白塔山公墓 |
西北 白塔山公墓 卧佛山公墓 凤凰山陵园 |
北 院山公墓 凤凰陵园 皇恩寺陵园 红枫艺术陵园 |
东北 龙井公墓 望山陵园 卧佛山公墓 |
☳ 东 燃灯寺公墓 真武山公墓 长松寺公墓 金龙山公墓 |
西 大朗陵园 凤凰陵园 院山公墓 红枫艺术陵园 |
八卦坐山 ☰乾☵坎☶艮☱兑 ☳震☷坤☲离☴巽 |
东 金沙陵园 长松寺公墓 燃灯寺公墓 |
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西南 味江陵园 莲花公墓 金土坡公墓 |
南 乘龙公墓 莲花公墓 真武山公墓 德阳龙井公墓 |
东南 真武山公墓 卧龙寺公墓 |
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☷ 西南 卧佛山公墓 红枫艺术陵园 |
☲ 南 莲花公墓 乘龙公墓 金沙陵园 望山陵园 福寿园陵园 |
☴ 东南 卧龙寺公墓 孝子山公墓 |
1、外框的东西南北是指以成都市区为太极的分布情况
2、内框的东西南北是指各大公墓的坐山暨指南针方向
3、外框红色字体公墓代表目前热门的合法经营性公墓
我们的阴地必须是安静远离闹市zui好,从目前的情况来看未来30~50年国内的官商代表性的人物都不会在城区出现了,必然出自2~3线城市或者更多的是农村!去过殡仪馆、墓地陵园、参加葬礼、医院、烈士陵园、扫墓等您必须要做的三件事:首先去zui热闹的地方逛30分钟;回家照镜子三分钟;洗澡更衣或者跨火盆。
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戌乾亥坐山白塔山公墓、凤凰陵园、红枫艺术陵园、皇恩寺陵园、龙井公墓、大朗陵园、卧佛山公墓、红庙子公墓
巳巽辰坐山真武山憩园、卧龙寺公墓、莲花公墓、金沙陵园、龙井公墓
丑艮寅坐山大朗陵园、卧佛山陵园、石岭公墓南园、祝望山陵园、龙井公墓、红庙子公墓
甲卯乙坐山燃灯寺公墓、金沙陵园、大朗陵园、真武山憩园、莲花公墓
壬子癸坐山皇恩寺陵园、红枫艺术陵园、白塔山公墓、院山公墓、大朗陵园、卧佛山公墓、龙井公墓、乘龙公墓
未坤申坐山味江陵园、金土坡公墓、莲花公墓、大朗陵园、红庙子公墓
丙午丁坐山莲花公墓、乘龙公墓、大朗陵园、院山公墓、龙井公墓
庚酉辛坐山红枫艺术陵园、白塔山公墓、院山公墓、卧佛山陵园、大朗陵园、院山公墓
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阴宅风水的能量来自于坟墓周围的空间能量和地质土层中蕴含的气场能量。在能量相对恒定的前提下,一个坟墓使用这个能量跟成百上千个坟墓使用这个能量,就有了巨大的差别。公墓里的风水能量不论好坏都被大家共同分享和承担,结果就是好也不会太好,坏也不会太坏。而单独的个人墓地风水,则独自承担风水能量的好坏,其吉凶变化也更加明显。
公墓里的坟墓会相互争抢能量,先埋葬与后埋葬就有了巨大的差别。比如这个公墓的能量是1000万单位的能量。第一个埋下的坟墓,位置选的非常好,使用了800万单位的能量,结果出生了能量很大的后代。后面再埋葬的人,不管多少都是分享剩下能量。这就是为什么有的坟墓出生了能量很大的人,接着有人跟风埋在这个坟墓附近,甚至重叠做穴,zui终也没能富贵的原因。
公墓经营的时间越长,埋葬的死者越多,其风水能量消耗就越大。如果这个公墓的气脉深远,还可能休养生息,循环往复。如果气脉短浅,则zui终会龙死穴枯,成为死地一块。如果公墓里有气场穴或者龙脉穴,一旦被使用后,这个穴位能量的二次积累至少三五十年,甚至数百年。由此得知,经营时间很长的公墓是不可能出现龙脉风水和气场风水的《老公墓不是您zui好的风水选择》。事实证明,真正的将相王侯、达官显贵的祖坟风水都是在高山大川,江河汇聚的僻静所在。
公墓混乱的问题。在农村公共墓地中,混乱的现象非常普遍,很多坟墓之间没有间隔,紧贴在一起,这样的结果往往就是一坟好,其余均差。因为风水好的这个坟墓必然会吸收周围的能量场为自己所用,所以就导致其它坟墓风水变差。
公墓里墓穴风水的好坏,不能按照墓穴的价格来评定。因为公墓里穴位的价值,是按照常规土地开发的角度来确定价值,例如:靠近公墓的中心区域,离着主路近的区域,或者靠着景观区近的区域等,价格相对就高,而边边角角的穴位价格就低。实际上边角的墓穴未必风水就不好,上等区域的墓穴也未必就是上风上水之地。因为公墓是有边界的,而风水是无边界的。
风景好、景观好的公墓未必风水就好。所有的公墓为了更好的销售墓穴,都是花大气力来修建陵园,各种神佛瑞兽,庭院水系,名花名树等,打造所谓景观化,艺术化,立体化,个性化的公墓。这种思维是地产经营的思维,是为了打动购买坟墓的人,并不能改善公墓的风水。
不要被公墓的各种宣传所迷惑。所有的公墓都会鼓吹自己的风水有多好,宣传有多少达人埋葬于此,或者别人埋入后,升官又发财等等。事实上坟墓风水的好坏,是受龙穴砂水向及时间能量场的共同影响, 而且不可能公墓里每个墓主的后人都会升官发财。
虽然易界普遍认为阴宅风水是人生吉凶之根本,先人的尸骨对后人的命运影响巨大,故不能随意安置。然而现代社会大多数人死后都是火化,骨灰都不可能全部收集到,而且头脚不分又何以定“向”?因此吴剑锋认为,凡事皆由定数,不可强求,多行善举,随遇而安,保持良好的心态,若机缘巧合,则必可自居风水宝地,若无此机缘,纵使机关算尽,也终不可得。
破坏严重 公墓为了利益的zui大化对山体《俗称龙脉》破坏严重以至于龙有死、伤、断、独、残等致命缺陷。
形煞严重 公墓为了利益的zui大化对墓穴布局是寸土必用,不会考虑传统的形煞问题。
规制混乱 特别现在提倡什么家族墓穴,一穴葬4人、六人、上下墓等!简直是乱礼制。
浮土造墓 为了追求效益快速的填土造墓,这样的浮土容易塌陷破坏椁室,同时浮土也没法与原来的实土接气。
绝壁绝穴 很多公墓为了利益不惜在不该造墓的绝壁陡崖等地方营造墓穴。这样第一容易坍塌、第二风水讲根基不稳是大忌。
边角营造 商人利益zui大化,所以在路边、沟畔、围墙根等不适合造墓的地方营造。
1、看龙脉۞阴地首看龙脉不管山体墓还是平原墓。龙脉是大山大脉,越长越好!比方:味江陵园、卧佛山公墓、燃灯寺公墓、真武山憩园、白塔山公墓等。平原墓是有平原墓地的看法,不可和山体墓同量!
2、看水口۞有山无水休寻地!首先要有水或者水状的物体等。五行的金、木、水、火、土不是本意的金木水火土!都是引申意义的。
3、看格局۞藏风聚气是zui好暨太师椅!比方:卧佛山陵园、真武山憩园、味江陵园、卧佛山公墓、乘龙公墓、双流福寿园陵园。
4、看明堂۞明堂要阔、要平,不要崩塌、洼陷等。明堂要有罗城包裹。
5、看案朝۞有案有朝那是求之不得。朝案合理、朝案有情!案宜近、朝宜远!无朝、无案败风水!
6、看仙命۞仙命基本不能与坐山有刑、冲、克、破、空亡、官符即可。综合各家门派仙命论,作出合理的选择。
7、看位置۞常见墓穴zui佳在窝、钳、乳、突!zui常见的就是山窝、山嘴、平地乳突!根据山体五行判断还有更多位置可以选择!特别远离殡仪馆、火电厂、焚烧厂、火窑等极火之物!
夫妻先后死而合葬、几代合葬同一墓穴,必然要撬开以前葬好的墓穴,这一撬开,就等同于掘墓开棺,即使作业负责、密封严实的墓地,其以前聚集的地气,一次性全部散逸干净!即使是吉利宝地,这样一折腾,也前功尽弃,墓位废弃。多人同穴者,更是屡次被打开。新封上的天运和日课吉利尚好,不合法度就凶祸立至了。所以风水有句话:要想富分开住不无道理!
太靠近市区,周围被商业或者交通要到所包围犯囚字等,这些都是风水公墓的大忌。我们的阴地必须是安静远离闹市zui好,从目前的情况来看未来30-50年国内的官商代表性的人物都不会在城区出现了,必然出自2-3线城市或者更多的是农村!就算一个好的公墓具有好的龙脉风水,都被管理者弄的千疮百孔败象环生。我们唯一得到的是有个吊念的地方而已!
龙脊龙角部位:这些位置本来就是八风吹荡,玄武挺尸之地,但开发商为了赚钱,硬是做成墓穴。这种位置绝不能用,用后灾祸不免。
后凹风淋头水:原本是山坡上暂时性水流的通道,人为改造后做了墓穴。粗看也象后靠之山,实质是凶煞之地。
龙虎失衡常态:山之侧,一面坡,一面挨山,一面凌空。这也是典型的不稳之地,有龙无虎,或有虎无龙。必然房分不均,男女不平,婚姻不稳,家运不久。
前后穴没对齐:或有意(规划就是相错而布)或无意(地片宽窄不等)而结果都一样,形成正反品字格。家家带煞,户户不安。若冲肩祸稍轻,若前后正冲则病重。
前后有路不利:背后路冲是暗箭,小人血光祸难免。前有路冲分来去,来冲是煞去为泄。泄则疲劳或贫穷。
前后反弓大凶:由于公墓建设大范围的人为砌岸,经常形成弧形弯曲的陡坎,对于具体的穴位而言,就造成各种类型的正弓或反弓。无论反弓是案是靠,都是凶象,定主不吉,必须避开。
大树太近也凶:树在墓穴两米之内就是太近,尤其速生树种,树根生长会扰动墓穴金井的平稳(土葬不以此论),若树在墓穴正前方,更是破气之物,定然不吉。若树在墓穴两米之外,以方位论吉凶。
虚土之地作穴:公墓建设常常挖山填沟,起高垫低。在生土虚土上做墓穴,从风水层面而言,这类墓穴难接地气,不要选用。但如果改造年代超过五年,就可以接通脉气了,按正常地块使用就行了。
环境能接受:新开墓地环境差些、老牌墓地环境成熟些。
价格能接受:新开墓地和郊县墓地价格实惠、市区墓地价格普遍较高。
交通能接受:交通以自驾路线顺畅为主、辅以公交、地铁、高铁为补充。
距离能接受:城市规模的扩大和发展,日行百里是常态,所以不要拘泥于市区消费怪圈。
服务能接受:少数公墓的售后差强人意,故要慎重考虑。
买墓到底是否真的需要所谓的阴阳老师?修房建屋、婚丧嫁娶通常我们都需要请民间的师傅:阴阳老师!那么就目前的社会而言我们到底在哪些方面需要阴阳风水师傅呢?特别现在的墓地公墓消费!大家通常思维就是需要师傅看看,其实本站客观分析,到底需不需要风水老师?
不需要的情况
1、需求定 不需要
①、假如您是购买消费经济型的墓地,其实阴阳老师没有任何用处。目前成都低价位的经济型公墓选择就非常少。找阴阳老师不是多此一举嘛?
②、假如您是消费豪华型墓地、或者自选个性化墓地老师必备。有一点提醒就是老师也不要太多1到2个为宜,而且尽量找本市以外的风水老师。多了门派不一样结果不一样,您更处理不好。其实zui好的风水老师就是您本人:您觉得舒服的、协调的一定是不错的选择。风水是有钱人的文化!
2、供方定 不需要
一句话就是:没选择范围和选择空间。所谓供方定就是要根据您的目标公墓来确定。很多公墓方位都一直,除了《用钱来区别位置好坏以外》,别无他求。此时阴阳老师就是心里安慰,无非别人奉承您几句吉言而已。但是您要为那几句虚无缥缈的话买单。更何况很多本地阴阳和供方有千丝万缕的关系,为了私利可能是《吃了原告吃被告的》!
3、仙命定 不需要
看风水离不开仙命、八字。那么是否买墓地也适合呢?当然不完全!其实墓地的好坏和仙命没多大关系的。更只要的是墓地地势的优劣所定的,不是仙命。比方一块好的墓地就好比一辆豪车,谁去开谁看到都喜欢;一块不好的墓地就好比一辆破车甚至报废汽车,谁去看到或者驾驶都不会喜欢。所以《墓地的好坏和本身谁购买消费没一毛钱关系》!现在任何一家公墓可能都葬有60个甲子的任何年甲的人!
如果你遇到利欲熏心的风水败类
你请他给你选择墓地你唯一得到的是吃亏!
您的福分好遇到的就是良师益友
您的福分薄遇到的就是庸师损友
本站所遇见的
外地的风水老师
本地的风水老师
东家的亲属姻亲
无一例外
都是利益zui大化☸职业道德败坏化
利用东家的信任☸吃了原告吃被告
墓地消费陷阱 | 诱导拔高、孝心绑架、道德绑架 |
风水基本理论 | 大数据、统计学、概率学、磁场学、暗物质、量子学、微波学 |
公墓忌讳五煞 | 声煞、味煞、形煞、磁煞、风煞 |
墓穴zui佳位置 | 窝、钳、乳、突 |
墓穴选择原则 | 仙命、价格、方向、距离、格局 |
公墓龙脉缺陷 | 死、伤、断、独、残 |
性价比zui高 | 金土坡公墓、红枫艺术陵园、德阳龙井公墓、卧佛山公墓 |
环境zui好墓 | 大朗陵园、味江陵园、皇恩寺陵园、莲花公墓、红枫陵园、长松寺公墓 |
格局zui完美 | 真武山公墓、卧佛山公墓、金土坡公墓、味江陵园 |
墓地水zui好 | 福寿园陵园、乘龙公墓、味江陵园、卧佛山公墓 |
1、抬高预算 超出承受
2、暗中操作 两边获利
3、利益优先 操守免谈
需要的情况
1、丧葬开路必须要 开路可能是丧葬过程中zui不可或缺的流程之一。这个务必需要专业人士《不是所有阴阳都会 这个非常专业》。
2、道场法式必须要 理论同上。所谓专业的事给专业的人做,特别目前社会分工即极细的年代!
3、择日择吉必须要 择日很多人第一就是看文字类的历书、黄历、或者电子版的。这里明确告诉大家那个俗称《通历》,也就是普遍的的一个展现。真正的择日择吉分为有方位的和无方位的特定个体的个性化需求,所以不是简单的看黄历、通历来定的!比方您今天捡到钱包了您很开心很高兴,您是好日子!但是丢钱包的人呢?今天可能就是个糟糕透顶的日子。
4、安葬仪式必须要 这个也是专业范畴,建议不要自行做主,还是有师傅为好。
5、山坟野地墓需要 具体分析了到底需要风水老师还是不需要您自行把握。有一点特别提醒就是一个良心的殡葬服务商陪同购买您将获得更多的好处。
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1、坐山立向 凡坐山立向先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。
2、周围建筑 选择墓地一定要注意周围的建筑,凡是明显、特立的建筑物均需考虑其吉凶。如果低于穴位可以忽略。神前庙后,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。庙前贫、庙后福、庙左庙右出孤独!一般指距离小于100米。
3、周围桥梁 桥如果不出现在向前水口之内,在100米之外无害为吉,反之如果在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉,如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推。如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。
4、龙脉吉凶 龙脉吉凶是观察龙脉是否完整,是否有伤、断、独、残、剥皮、抽筋等。
不论在高山,或者平地,我们在定穴位的地方,一定要寻找有形影、口角、窝突、弦棱、化生脑、毯唇、虾须、蟹眼、仰梅花、覆梅花、金鱼界合、上阴下阳、上阳下阴、左阳右阳、左阳右阴、边明边暗、边硬边软、边肥边瘦都是天地阴阳之气交的地方,有了以上这些特征你点的穴才是正确的才是吉穴。①、口角:夹在穴有两边,向内弯曲的地块,亦称(蝉翼砂)。
②、虾须:在穴位或穴场两边分流下来隐微的水路,而且在穴位前面汇合流去,它有大有小,大的界明穴场,小的分清穴位。
③、蟹眼:在穴山下有两个微微突起的角形地块,是用来判断穴之正偏的依据。
④、金鱼:穴位下面有一小山或一块石头苞,而且在下面有泉水又终年不涸。
⑤、毯唇:即唇口龙气经过穴位,余气吐露,大的为毯,小的为唇,毯在此铺,穴位在此止,唇在此吐,穴在此扞。天设地造,自然应之,不可忽视,横龙之穴,更要注意。
1、避强风 尽量找没有风或风少的位置,就是暖气之地。
2、立旺向 如何利用位置,依元运之旺衰来立旺山旺向。
3、锁水口 尽量避免墓前水流直去或反弓水的位置,zui好前面有低案以锁水口关内气。
首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里zui中, zui能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局,这是公墓找吉穴zui为关健的一步。
地贵平夷:平地是zui好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以墓地选址要平。
环水寻真龙:好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉暨见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
1、观看公墓的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓。
2、观看公墓来龙的缓急,即观看公墓中龙脉从何外来,龙气沿什么方位行,所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。
3、公墓的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水的要求。
4、公墓风水中明堂也是非常之重要。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。
5、其次还要观察公墓中绿植的生长状况,看看土质以及地气的兴旺程度。植物茂密是好地的可能性就很大!农村话土肥,实则气盛!
根据风水原理,初步确定公墓中风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择zui中,zui能接受到龙气吉穴。zui后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,这是公墓点吉穴zui为关健的一步。墓穴位置上有高压线通过,受高压线磁场干扰,这种穴主家运衰退,后继无人。
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