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能不能大富大贵出将入相是由“龙脉脉气”决定的:道路对坟地风水的影响
吴剑锋2021-11-10【丧葬技巧】人已围观
简介“真龙穴”很多很多,但“真龙穴”之间的能量大小差异十分巨大,这种差异是由龙脉中脉气所在地层从祖山出发后一直到穴点之间的距离中有没有被破坏(或破坏的程度大小)来决定的,脉气所在地层从祖山出发后越没有被破坏或离穴点距离越远,则富贵越大;脉气所在地层从祖山出发后被破坏的越严重或离穴点越近,则富贵程度越小。
龙脉被挖断了就一定是不吉利吗?对于这个问题,恐怕古今中外的风水大师都会毫不犹豫地肯定说:龙脉被挖断了就是不吉。但我要告诉大家的答案是:龙脉被挖断了不一定就是不吉!为什么这么绝对肯定的说呢?还是请诸位风水大师们先不要着急上火,请容我慢慢道来吧。
什么是龙脉?龙脉就是山脉或水脉。什么是脉气?
脉气就是山脉或水脉中所蕴藏着的能量。脉气在山脉或水脉的什么地方呢?杨公廖公曾公赖公等先师们都没有说明白说清楚,为什么没有说明白说清楚呢?因为他们所处的那个时代没有地层结构和地层能量聚集的思想理论,因为他们不懂得石油有石油存在的地层,天然气有天然气存在的地层,煤炭有煤炭存在的地层,铁矿有铁矿存在的地层,金矿有金矿存在的地层这些地层存储能量的理论,当然他们也不明白影响人类命运的脉气在龙脉的哪一个地层中存在,所以他们只好采取完全保守主义的方法来保护脉气,那就是龙脉不能挖,挖断了龙脉也就等于挖断了脉气。
而客观的事实是:许许多多世世代代原本不出大富大贵出将入相之阴基阳宅之地,就因为在龙脉上修路、开山、挖隧道、架桥、修水库,而让这些本来贫Jian的阴基阳宅一夜之间变成了大富大贵出将入相之风水宝地。为什么会这样呢?也许那些搞理气的分不开风水本质因素之轻重主次的风水大师又会用气运之说来蒙骗天下人,但这里我要问这些用气运之说来坑蒙拐骗天下人的风水大师们一个问题:
一个阴基阳宅之地,已使用了五百年,为什么五百年之前没有气运,只有到了公元1990年以后才有气运?难道你们的气运之说第一个七运和第二个七运第三个七运第四个七运的气运都不相同吗?三元里一元180年,难道第一个180年和第二个第三个180年的气运也不一样吗?
说到这里,这些专行坑骗之术的风水大师们也许又会说:气运是一样的,但出生的人不一样啊?在这里,我要再次发问:难道人家的阴基阳宅使用了五百年,出生总人口已达到三千多人,在这么多人中还没有属相命宫相同的人吗?还有几十对双胞胎兄弟姐妹,为什么这些双胞胎兄弟姐妹的命运也大相径庭呢?
明代风水大家「神宝经」作者谢和卿就说形势是正宗,以罗经和卦例谈吉凶,若胶柱调弦刻舟求剑,旁道支离讹舛。由此可见:凡是利用气运之说来解释风水疑问的风水大师们都是一些通过不断找理由来证明自己是正确的易骗。
在这里,我并非是否定气运之说,气运之说自有其科学性真理性,但气运之学绝对不是风水学的核心理论,气运只是对龙脉脉气的一点点波动性影响,如果没有脉气可利用,气运再好也不会出大富大贵出将入相之人如果有脉气可以利用,即使气运再坏也照样可以出大富大贵出将入相之人。
所以说:能不能大富大贵出将入相,是由龙脉脉气决定的,不是由气运决定的。明白了这个道理,我们再回头来分析为什么&lsquo龙脉&rsquo被挖断了还大吉大利大富大贵出将入相?这个问题,为了方便读友看懂,用图示如下:
图「1」:没有在A山上挖山时,脉气在地下通过并不能与穴位C有关系,穴位C得不到脉气的能量。
图「2」:开山挖断脉气所在地层后,龙脉脉气倾泻而出,顺着A山山坡冲向穴位C,穴位C因而得到了龙脉中的脉气,所以在A山开山挖断脉气地层后,穴点C的人就很快之间就富贵了。但当继续开挖挖到脉气的能量不能流泻到穴点C的地形地貌时,穴点C也就再没有能量让人继续富贵了。
图「3」:在这种情况下,穴点A与脉气层相距远不接触着,所以穴点A得不到该龙脉脉气的能量,所以也不会富贵甚至出将入相。
图「4」:当山头B即穴点A的靠山山头被削去时,龙脉中脉气地层也被挖断了,脉气层被挖断后,源源不断的脉气就会从地层中喷涌而出,倾泻到穴点A,穴点A从而获得龙脉中的脉气,穴点A就让人富贵甚至出将入相了。
以上举两例来说明在龙脉被挖断后反而大吉大利的情况,但这并不是说:龙脉一定被挖断了才好。这里只是想让广大读友明白:穴位能不能让后人大富大贵出将入相,关键是穴位是否能得到龙脉中源源不断的脉气,不论挖断龙脉地层也罢,没有破坏龙脉也罢,重中之重是穴位是否在龙脉中蕴藏脉气的那一个地层或与地层中的脉气能否相接触。
如果穴位不在龙脉中脉气所在地层或不能与地层中的脉气相接触,那么穴位将永远绝对不会让人大富大贵出将入相,只有穴位正好点在了脉气所在的地层上或与地层中的脉气相接触上了,才能让穴位之后人大富大贵出将入相。
而杨公廖公曾公赖公等先师们因为不懂地层之结构和不知道龙脉脉气在哪一个地层中「脉气是如何聚集流动」,单单依靠对地表龙脉形势等的直观判断来选点穴位,从而根本无法保证自己选点的穴位就一定在龙脉的脉气所在地层上或一定与脉气相接触,这才造成了杨廖曾赖等先师们自己都没有把自己的后代人的命运改造成大富大贵出将入相,而仅是让后代们贫困潦倒仍做风水先生之悲惨境地「当然即使找到了真龙穴,也因为他们并没有能量大小的精确概念,所以也并不能保证其后人一定会大富大贵出将入相,因为富贵的程度是由脉气的能量程度大小决定的,如果龙脉上的脉气能量不大,那么即使点准了真龙穴,也并不会出将入相大富大贵,但至少能保证有富贵」。
明白了这个道理,就应该明白:为什么挖断龙脉了反而富贵了,为什么龙脉没有被破坏时却无富贵这个道理了吧。但广大读友应同时明白一个更重要的道理:龙脉如果没有被破坏,而穴位恰好点在了龙脉脉气所在的那一个地层上,那么这种情况要比那种因破坏了龙脉脉气所在地层才得到脉气能量的方法至少要好很多倍。那种因破坏了龙脉中脉气所在地层才让穴位大富大贵出将入相的方法毕竟是杀鸡取卵的做法。
看过这篇文章我想广大朋友应能明白:
1、脉气因各种龙脉的地层结构不相同而蕴藏在不同的地层中
2、龙脉的脉气只有与所点穴位有密切的接触关系,才能保证穴位让人富贵甚至出将入相
3、真龙穴很多很多,但真龙穴之间的能量大小差异十分巨大,这种差异是由龙脉中脉气所在地层从祖山出发后一直到穴点之间的距离中有没有被破坏「或破坏的程度大小」来决定的,脉气所在地层从祖山出发后越没有被破坏或离穴点距离越远,则富贵越大脉气所在地层从祖山出发后被破坏的越严重或离穴点越近,则富贵程度越小
4、脉气所在地层在龙脉中的位置越特殊能量越大「脉气在哪一个地层的问题,这是寻龙点穴的核心机密」
5、风水学是科学,不是神秘学风水学是客观的辩证的,不是机械的僵死的风水学是需要我们后人不断发展逐步完善的,不是古人已经研究到终极真理的风水大师如果不学习不研究只遵古训,那么风水大师将是一代不如一代的只有风水大师们不断的利用新科学新发现来发展完善风水学,风水学才能成为科学才能为己为人为社会造福,否则风水大师们终也只是在炒古人的旧饭炒古人带着泥砂子的旧饭,终也只能还是让自己的后人承其衣钵而做一个贫Jian的风水先生了。
中国道教强调道法自然。爱民治国,能无为乎?「「道德经」」你是在造福人类,但能不能顺应自然规律呢?修路,一定要炸山开石,挖断龙脉才肯罢休吗?君不见多少道路工程修建,毁天掘地,利用现代机械之力任意穿挖断凿,破坏龙脉风水自然。脑海中没有一点传统文化知识,没有环境保护意识。
从三峡工程、青藏铁路开昆仑山隧道、贺兰山修路、以及现在的秦岭隧道、终南山龙脉被破坏,几乎到处都是山河破碎的开发建设一时间数亿万年形成的山脉,就被破坏成千疮百孔的断山,留下满山的堆积的石头、尘土飞扬伤痕累累的是大地母亲。道家认为:天地人本为一体,同生共荣,天人合一、万物有灵,一荣俱荣,一损俱损,龙脉为地上尊贵神圣之物,岂可轻动?中华儿女要是再继续这种活动,继续破坏龙脉,将丧尽天良,得到的恶果就不仅仅是地震、以及各类自然灾害,包括殃及子孙的代价。
隧道破坏气场的气流力度大「因洞中的气流走势强」好远离一些。当然由于位置不同距回离远近均有区别。如在下面隧道两侧公路呈臂抱形那能扭转气势旁边的如也是臂抱形的那能增强好的气势但答须有另一边的对称配合否则有点儿孤独感。
四通八达的公路,对交通状况的改变是显而易见的。尤其是高速公路,更让人们的出行更加便捷。但这些道路,究竟会对坟墓风水造成什么影响呢?
一、靠山面路,存在好风水
风水有云:山主人丁水主财。所以一般而言,阴宅风水以靠山面水为佳。在风水中,道路被视作水,尤其是现代的车水马龙,更赋予道路以生气。水旺则财旺,面向道路,背靠高山的坟墓,旺人旺财,风水不错。
二、坟墓背靠公路的,与公路的距离要适中
现在的公路,尤其是高速路,路基都很高。对于平地、盆地中的坟墓来说,也可作为靠山。靠山宜稳,而作为靠山的公路,上面车流滚滚,动静不小,所以应该取其靠山之形,去其动静太大之弊,两者之间以保持一定距离为佳不宜太近。
三、坟墓面向公路的,不宜路基太高、太近
有的坟墓选址,距离公路很近,这就存在着明堂狭窄的问题。路基如果基本与墓地持平,或者略微低于墓地的话,还好一些而如果路基太高又太近的话,很容易造成压迫感,对子孙后代的发展会造成不利影响。
道路对坟地风水的影响
假如坟左边有路,靠坟东边跟前距离3-4尺名叫砍膀路,长房必然先死亡,丢妻抛儿,右边如果有路距离是3-4尺叫右砍膀,2、4、6、8房中必然有两房暴死「枪毙,车轧死,雷打死,一般在2040岁之间」这叫白虎带索刑克家人,主官非横祸,少儿夭亡。
坟东北方距离5米左右有路,后人出强盗。路大出匪首,路小出偷摸之人,妇女偷情。
北方有路直通坟后,出喝药上吊夭亡之人。或在它乡做乞丐。牛羊受损。
乾方有路分两叉会出吊死鬼。原因是:一条路为一条绳,两个叉路为两匹青麻,名叫搓绳路,所以出吊死鬼,如果路不发叉,家中必出拐子和断腿之人。
坟的西方如有路直剌坟,2、4、6、8房中会连连出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。
歌曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,兑女母见泪汪汪。
坤方如有路直射坟墓,坟的后人当家妇女之中有暴死的,距坟5-10米之内为有效路,如果有打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不出老母伤亡现象。而会出现妇女不正经,淫性败门风。
离宫如果有路5-10米之间,如不向坟剌来,路大者,路直者为梯,坟的后人中女人发贵,如果小路似见不见,叫做穿离路家中会出少女逃婚,少男娶远方女子为妻「近也得三至五百里」,如果路成叉路形,家中男子多为在离乡找亲。
巽方有路距坟5-10米,对长女不利,如果路是斜路,通向震方,于中男不利。
歌曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清,不是早死便无妻,一生辛苦百事空。
震方如来路,如刀箭形,剌向坟主,1、3、5、7、9房中共中央、4、6、8房中,中男受损,如果路宽5-10米,中男死亡更残,喝药上吊被枪杀。
歌曰:震中卦数名为雷,雷公闪降举重锤,震中路来多凶险,必然中男吃尽亏。
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