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成都老吴告诉您墓地哪个朝向最好风水好?
吴剑锋2022-12-22【丧葬技巧】人已围观
简介阴宅风水朝向宜前朱雀起舞,后有玄武垂头,左有青龙蜿蜒,右有白虎驯俯【如果白虎方有川流不息的快速路、高速路此墓地是大凶之相!】形来势止,前亲后倚,宾主相登,左右相称的围合格局的朝向。如果在群山之中有一山独高,山前有水库【龙泉真武山憩园、雅安卧佛山公墓、龙泉卧龙寺公墓等】周围左右有群山朝来
成都墓地哪个朝向最好风水好?其实没有哪个方向好或者不好,本身方向是没有吉凶的。要根据地块的格局才能判定方向的吉凶。水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
坟墓朝向前方地形、环境将与坟墓风水密切相关,一般坟墓朝向宽敞明亮,视野广阔,所以坟墓风水好,可以隐藏风聚集气体,可以为祖先创造良好的风水环境,可以安息,可以形成蒙阴,造福后代。如果坟墓朝向前方的位置是山,山高耸,它会阻挡坟墓的视野,但也会阻挡坟墓的势头,这样的坟墓朝向,非常不利于后代的财富。背靠山水在风水家眼里,理想的风水宝地是背靠主山,山川环绕。主山来龙深远,气势磅礴。左右要有山脉环保,或者左右前后要有沙山保护,这样才能藏风养气。前面要有水,水不要急,天门要开,地户要关。
点穴立向须贯通,八龙顺逆要分清,
火龙切莫造水克,木局生助火龙兴,
木龙切莫造金克,水局生助木龙欢,
阴阳两字有大关,吉凶就在一向间,
点穴不知生与克,葬者何必请地仙。
1、阴宅风水朝向宜前朱雀起舞,后有玄武垂头,左有青龙蜿蜒,右有白虎驯俯【如果白虎方有川流不息的快速路、高速路此墓地是大凶之相!】形来势止,前亲后倚,宾主相登,左右相称的围合格局的朝向。如果在群山之中有一山独高,山前有水库【龙泉真武山憩园、雅安卧佛山公墓、龙泉卧龙寺公墓等】周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,坐向中此地多出将帅之才。
2、阴宅风水点穴攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和证穴;实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。
3、阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。
4、权衡四面山水格局,即龙、砂、水格局,择定明堂及穴位,裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象,尚有赖风水选择“山向”,即组织明堂的纵轴线,后对来龙,前向案山。山向选择最重朝案,尤其是秀应之山,以秀应之砂在左,则穴宜向左,秀应之砂在右,则穴宜向右,必以近案有情为主。
5、以前后照应的纵轴线为准并左右权衡,俾使左崇而右实,右胜而左殷。即左右虚实相称,再组织横轴线得十字相交,谓天心十道处,乃为穴位所在。以穴法而论,定山向及穴位后,尚须开挖验土之探井,在天十道之处或穴位上所挖者,概称金井。
6、阴宅风水朝案穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦,风水上谓之近案和远朝,此两处山岗必须是:案如贵人几席,可俯而凭也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,视野一望无际,有近案则视野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓风水、背障山峦,增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果。如龙泉真武山公墓、雅安卧佛山公墓等后有大山以为靠,前有金星山、土星山以为照。案山也最好是中间高,两旁稍低。
7、风水水法对形势景观方面也很重要,在风水理论中提到“风水之法,得水为上”,未看山时先看水,有山无水休寻地,山主静、水主动,是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者,谓水于穴留恋有情也,也就是最忌讳“直冲走窜,激湍陡泻”。这是关系景观效果。在风水理论中还讲究“相土尝水”,要求水有味可尝,甘甜清冽。
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