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印度葬礼安亲网见闻:头骨葬、童人祭、熏尸葬、两次火化
吴剑锋2022-08-12【视觉福地】人已围观
简介火化俗丧礼在印度托达人那里是重要的仪式之一。每个氏族都有火化场,叫克都。火化时,男女分开,各占一边火化前停放遗体和火化后放遗物的地方是克都附近的一间茅屋。火化分两次进行:第一次火化除头盖骨和一束头发以外的尸体:第二次再火化头盖骨和头发。两次都要杀水牛伴祭丧礼活动中重要的场所是丧房。族里死了男子,遗体和遗物放在同一间丧房里,妇女的丧房每人一间,随第二次丧礼烧掉,意思是让她在阴间有房住。
头骨葬居住在印度德根高原上的居民,在人死亡之后,常将尸体暴于成都莲花公墓价格表墓地,墓地内有很多禿鹰,专门以吃人肉为生的,它们会把尸体的肉一块块地啄去。当死者只剩下骨头时,其亲属便将尸体的头骨割下来,再加以埋葬。
熏尸葬印度奥那加人十分害怕鬼神。因此每年都要向神灵祭献鸡、猪、狗、米、酒等东西,以求得一年平安无事。人死了以后实行天葬,葬礼十分奇特。当一个人快死的时候,他的亲友们就向他高声呼喊并捶墙、跺地、向地上泼水驱邪。当确认这切都是徒劳,无法挽救他的生命时,人们就开始宰鸡,认为鸡将随死者的灵魂一起升天。人死后,把遗体用布包好,安放在屋外平台上,底下点燃一堆火,把遗体熏干,然后送到村外,安放在小路边。
童人祭在印度的一些地方,还残存着杀害儿童当祭祀神的恶俗。尽管印度当局采取了各种措施,仍不能制止。在印度的马哈拉施特拉邦某地,一名4岁儿童被土著居民杀害,用以祈求神灵。他们迷信神仙可让庄稼丰收,所以在收割时刻向神献血,拿儿童作祭品,把童血洒向谷物。在该邦还出现一名农民在女神庙用三头叉把亲生儿子活活剌死,向女神祈求安宁。在旅游胜地泰姬陵的一个小镇上,一农民7岁的儿子被另一家杀害,因为杀人者家中一名男孩病重,为救自己的儿子竟把别人的孩子杀害作祭哭丧印度教徒死后,理发师要去通知附近的居民。人们纷纷到死者家中吊唁。一般男人在屋外默坐,或谈一些关于死者的病死情况及其为人,谈个不停。后死者家属说声:明天还得上班,人们才散。全天络绎不绝。妇女则进到屋里,围成圆圈,拼命哭喊,有的还捶胸顿足,甚至抓挠头发,嚎哭不止。若有人不真心用力哭就会受到责备。有的人家为了表示社会威望高还出钱请人来哭。亲友必须到场,万一出门在外,日后回来也要去大哭场。自悼丧之日起,死者家即不动烟火,大人滴水不沾,小孩则由邻居喂几口饭吃。据说要绝食好几天。往往要亲友来苦劝才肯重新做饭。
焚尸礼印度教一般实行火葬。宗教圣地成都莲花公墓电话恒河岸边或木纳河畔是举行焚尸礼的好地方。他们认为,在这些地方举行葬礼,死者的灵魂才可以升入天堂。黄昏的时候,夕阳西下,人们抬着尸体向焚尸场或河边走去,一边走一边不停地喊:罗摩、罗摩是真理。有的地方还有边走边敲鼓的习惯,并在送葬中不停地向观众掷零钱。火化前家属们要在堆好的木柴堆上洒些圣水,扔下几卢比,然后在死者的七窍上涂些上等酥油,焚烧时由死者的长子举火点柴。点火前长子和家属从右至左,绕尸体三圈,然后才能动手点火。点火时,长子要眼望西方,表示目送死者上天堂。然后,先从头部烧起,家属和亲朋都要在旁守候,不得离开。但是除死者的妻子外,所有的寡妇与无子妇女都不得在场。一般家庭,用普通术柴浇上煤油焚烧。富有的人家,则用带香味的木柴浇上酥油焚烧。火化后,长子要用竹子或木棍敲碎未化的尸体头,然后把骨灰撒向恒河或木纳河,让滔滔的河水冲走死者一生的罪过。尸体火化以后,人们回家先要洗澡,否则不能接触别人或任何东西。然后还要进行一些施舍,作些积德的事以超度亡灵。
两次火化俗丧礼在印度托达人那里是重要的仪式之一。每个氏族都有火化场,叫克都。火化时,男女分开,各占一边火化前停放遗体和火化后放遗物的地方是克都附近的一间茅屋。火化分两次进行:次火化除头盖骨和一束头发以外的尸体:第二次再火化头盖骨和头发。两次都要杀水牛伴祭丧礼活动中重要的场所是丧房。族里死了男子,遗体和遗物放在同一间丧房里,妇女的丧房每人一间,随第二次丧礼烧掉,意思是让她在阴间有房住。
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